偈颂一百零三首 其七七
普请摘茶，仰山撼树。
则川提篮，捡点将来落二三。
入草一回亲见得，枝枝叶叶是瞿昙。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
径山普请摘茶开示
本偈为南宋临济宗高僧释师范住持临安府径山兴圣万寿寺期间创作。创作契机为禅林举行普请摘茶的集体劳作，法师借唐代沩仰宗仰山慧寂摘茶的旧公案，对随众劳作的僧众即兴开示，创作时间约为嘉定二年至嘉定十二年（1209-1219年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为禅门偈颂，是佛教禅宗特有的文学体裁。偈颂最初为佛教经典中的唱诵文体，唐代之后禅宗法师常用其开示法理、记录悟境。这类作品通常语言浅白直白，暗含机锋禅趣，不追求传统诗词的格律对仗，核心指向佛法义理的传递。宋代丛林偈颂创作极为兴盛，是禅宗文化传播的重要载体。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅师开示法理的通透法喜，传递禅宗核心义理。情感层次从日常劳作场景切入，先借旧公案引发疑问，最后点明悟境，节奏明快松弛。历代禅门主流解读均认为本偈核心是开示践行体悟的重要性，以及万物皆具佛性的核心法理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“普请”是禅林的集体劳作制度，指寺院召集全体僧众共同参与劳作。“仰山”指唐代沩仰宗高僧仰山慧寂禅师，是沩仰宗的创始人之一。“则川”是宋代禅僧，为释师范的同门或弟子辈禅师。“瞿昙”是释迦牟尼佛的姓氏，这里代指佛性、佛法。“落二三”指清点茶叶时少了两三片，暗含禅门机锋。
逐句白话释义
第一句说寺院召集全体僧众一起采摘茶叶。第二句提到当年仰山慧寂禅师参与摘茶劳作时，摇晃茶树的旧事。第三句说则川禅师提着装茶叶的篮子，清点摘下来的茶叶时，总是发现少了两三片。第四句说走到茶林深处亲身参与劳作、用心体悟之后。第五句说才发现每一根茶树枝条、每一片茶叶，都显露着佛法佛性。
核心主旨与内容概括
本偈是禅门开示作品，借摘茶的日常劳作场景和古代禅师的摘茶公案，传递禅宗的核心义理。作品告诉人们，不能只停留在理论层面学习佛法，必须亲身践行、用心体悟，才能真正明白万事万物都蕴含着佛性真理的道理，整体内容浅白易懂，暗含机锋，读来很有启发意义。
读写应用
基础诵读指导
诵读本偈时整体节奏要平缓松弛，符合禅门作品的通透气质。断句参考为：普请/摘茶，仰山/撼树。则川/提篮，捡点/将来/落二三。入草/一回/亲见得，枝枝叶叶/是瞿昙。前四句语气平缓，像讲述日常小事，最后两句可以略微加重语气，突出悟境的通透感，不要读得太有顿挫感，保持自然流畅即可。
基础句式仿写指导
可以学习本偈“日常场景+旧事引入+实践体悟+核心感悟”的结构进行仿写。比如写参与植树的感悟，可以写：“共赴植树，老农挥锄。我提水桶，浇完树苗衣沾露。躬身一回亲劳作，棵棵新芽是春途。”仿写时不用刻意追求对仗押韵，把真实体验和感悟清晰表达出来即可，也可以用这种结构写日常学习、旅行的感悟。
名句写作应用指导
名句“入草一回亲见得，枝枝叶叶是瞿昙”可以用于实践出真知、平凡事物中蕴含美好/真理类的写作场景。比如写劳动实践的作文时可以用：“古人说‘入草一回亲见得，枝枝叶叶是瞿昙’，这次参与采茶劳动，我才真正明白茶叶采摘的辛苦，也从一片片嫩芽里感受到了劳动的快乐。”也可以用于写观察生活、发现平凡之美的主题作文。
关联知识图谱
仰山摘茶公案同源公案
本偈引用的仰山撼树摘茶的内容，来自《五灯会元》记载的仰山慧寂摘茶开示的公案，原公案中仰山借摘茶开示“日用事无别，唯吾自偶谐”的禅理，和本偈的核心义理高度契合，是本偈创作的核心典故来源。
名句 CLASSIC LINES
入草一回亲见得，枝枝叶叶是瞿昙
本句传递了禅宗践行得悟、无情有性的核心思想。
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作者 POET
释月磵 1231～？
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