偈颂一百零三首 其九一

名不得,状不得,不可得中亲构得。

绝瑕翳,明皎洁,大似中秋夜明月。

别别,广寒宫殿烂银阙。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅门偈颂创作
本偈为南宋禅僧释月涧所作,属于其《偈颂一百零三首》系列,是为开示门下学人明了真如自性所作,创作于南宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅门用来开示学人的韵文作品,属于中国古代文体的一种,起源于印度佛教的偈陀,传入中国后逐渐本土化,形成了独特的文体特点,历代都有很多优秀的禅偈作品流传,在禅门和普通大众中都有很高的影响力。
情感 · 解读
本偈核心为阐释禅门真如自性不可名状、本自清净的义理,属于典型的禅门接引学人作品,情感基调平和开阔,传递出对自性清净境界的肯定与赞叹,是历代禅门公认的开示自性的经典作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“名不得”的“名”指用言语概念命名。“状不得”的“状”指用具体形态描述。“构得”指亲身证悟、契入。“瑕翳”本指玉上的斑点、眼中的阴影,这里指烦恼妄念。“皎洁”指明亮洁白的状态。“广寒宫殿”是古代传说中月中的宫殿。“烂银阙”指用灿烂白银砌成的宫阙,形容光彩夺目。全文没有通假字和古今异义字,所有用字均为宋代口语化禅门表述。
逐句白话释义
无法用言语命名,无法用形态描述。就在这种不可得的状态里,却可以亲身契入证得。它没有任何瑕疵和遮蔽,明亮又洁白。就好像中秋夜里的圆满明月一样。特别啊特别,就像月里广寒宫那灿烂白银砌成的殿阙。每一句都没有多余的修饰,完全是禅门直示本心的表述。翻译时完全保留原文的口语化特点,没有加入额外的文学修饰。所有表述都贴合宋代禅门语录的日常表达习惯。
全诗核心主旨与内容概括
这首禅偈是禅门开示学人的作品。核心是阐释真如自性的基本特点。首先说明自性不能用世俗的言语概念去界定描述。只有放下对概念的执着才能亲身证悟。证得的自性没有任何烦恼妄念的遮蔽,清净明亮。用大家熟悉的中秋满月做比喻,让人容易理解。最后再次强调这种境界的殊胜精妙。整体没有复杂的表述,直白传递禅门核心理念。
跨学科 · 是什么
中秋满月天文特征天文学
中秋是农历八月十五,此时月球恰好运行到地球的正对面。太阳、地球、月球几乎处于同一条直线上,月球被太阳照亮的一面完全朝向地球。此时我国大部分地区受副热带高压控制,秋高气爽,云层稀薄,能见度极高。所以人们肉眼看到的中秋月亮会比其他月份的满月更加明亮圆满。古代人很早就观察到了中秋月亮格外明亮的特点。所以常常用中秋明月来比喻纯净美好、没有瑕疵的事物。这里的描述完全符合现实中中秋月亮的视觉特点。没有夸张或者违背科学事实的表述。
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读写应用
基础诵读指导
这首偈颂的诵读节奏要平缓开阔,符合禅门开示的氛围。前两句“名不得,状不得”每三个字稍作停顿,语速放缓。第三句“不可得中亲构得”读完“不可得中”后稍停,重音放在“构得”上。接下来“绝瑕翳,明皎洁”同样每三字停顿,语气要明亮舒展。“大似中秋夜明月”整句连贯,语气柔和,重音放在“明月”上。“别别”两个字要读得清晰有力,略带停顿,突出强调的语气。最后一句“广寒宫殿烂银阙”语速放缓,声音开阔,余音稍长。整体诵读不需要过高的语调,平稳自然即可。
基础句式仿写指导
可以模仿本偈“X不得,X不得,X中亲X得”的句式进行创作。这种句式先否定两种常见的认知方式,再提出独特的切入路径。比如可以写“看不得,摸不得,空无之中亲见得”来描写空气。也可以写“说不得,写不得,无声之中亲听得”来描写思念。还可以模仿“绝XX,明XX,大似XX”的比喻句式。比如“无尘染,明透亮,大似晨窗下琉璃”来描写干净的玻璃。仿写时要注意前后逻辑连贯,比喻贴切自然。不需要追求华丽的辞藻,直白表意即可。
核心名句写作应用
“绝瑕翳,明皎洁,大似中秋夜明月”这句可以用来描写中秋赏月的场景。比如写中秋作文时可以引用这句,突出月亮的明亮圆满。也可以用来比喻人的品性高洁,没有世俗的杂念。比如写人物散文时,用这句来形容主人公清净纯粹的品格。还可以用来形容环境的干净澄澈,没有任何污染。比如描写高原湖泊的时候,就可以用这句来比喻湖面的清澈明亮。引用时不需要改动原句,直接嵌入语境即可。适合用在写景、写人、抒情类的文章中,适配性很强。
关联知识图谱
《永嘉证道歌》“一月普现一切水”同喻体禅门作品
《永嘉证道歌》是唐代永嘉玄觉禅师的代表作,也是禅门著名的偈颂作品。该作品同样用月亮作为比喻,来阐释禅门自性遍布一切的义理。和本偈一样,都是用大众熟悉的月亮为喻,降低禅理的理解门槛。两首作品都属于禅门开示学人的偈颂,语言直白,义理清晰。月喻是禅门非常常用的譬喻方式,出现过很多相关的偈颂作品。这类作品都具备很强的文学性和哲理性,流传非常广泛。了解这类同喻体的作品,能更好理解本偈的内涵。两首作品的核心主旨都是围绕禅门自性的特点展开。

名句 CLASSIC LINES

绝瑕翳,明皎洁,大似中秋夜明月
该句以中秋满月为喻,形象阐释自性清净无染的禅理。

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作者 POET

释月磵 1231~?
临济宗僧人、诗人

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