送则自然书记

老来不写送行语,送子不可无一句。

几回特地费思量,有句可写难写意。

从上佛与祖,别无可指示。

只要息心仍息念,墙壁木偶恰相似。

蓦然见得亲,不负出家志。

茫茫日月去如飞,转得眼来老已至。

当思祖道重千钧,凛如一发孰可寄。

钓雪矶头瞠老眼,秋空万里孤鸿远。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感勉励 · 送别
创作背景
禅门送别创作
本诗为南宋临济宗僧人释绍昙住持安吉州道场山护圣禅寺期间,送别门下担任书记僧职的弟子则自然时所作,创作动因是为弟子开示禅修核心要旨,期许其承担法脉传承责任,学界公认创作时间为南宋淳祐至景定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的禅偈,是禅门特有的诗歌体裁,多用于开示禅理、赠别同道,语言直白通俗,不讲求严格格律,重在传递禅学意涵,历代被视为禅门文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门师长对弟子的修行开示与法脉传承期许,无普通送别诗的离愁别绪,情感平实恳切,既包含对弟子修行的具体指导,也暗含对禅宗法脉传承的责任感,历代主流解读均将其视为禅门师徒情谊的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“则自然”是本诗送别对象的法号。“书记”是禅门中负责管理寺院文书、往来信件的僧职,地位仅次于住持与首座。“送行语”指送别时写的赠别诗文。“佛与祖”指佛教中过往的诸佛与禅宗历代祖师。“息心息念”是禅修的核心要求,指放下所有的杂念与思虑。“祖道”指禅宗历代祖师传承下来的法脉与修行要义。“千钧”是古代重量单位,一钧为三十斤,千钧形容分量极重。“钓雪矶”指隐士修行的水边石台,典出东汉隐士严子陵钓雪的典故。
逐句白话释义
第一二句意思是我年纪大了平常不爱写送别的诗文,今天送你却不能不写一句。第三四句意思是我好几次特意费心思量,发现诗句好写但其中的真意却难以用文字表达。第五六句意思是从古至今的诸佛与祖师,也没有别的可以指示给你的道理。第七八句意思是只要你放下所有的私心杂念,就像墙壁和木头人偶一样安住不动就好。第九十句意思是哪天你忽然自己亲证到本来面目,就不会辜负你出家修行的志向。第十一十二句意思是时间过得飞快像飞一样,转眼之间人就已经变老了。第十三十四句意思是你应当想到禅宗的法脉重有千钧,现在就像悬在一根头发上那样危险,谁能够承担起传承的重任呢。第十五十六句意思是我站在当年钓雪的石矶上睁大昏花的老眼,看秋日万里晴空里一只孤鸿远远飞去。
全诗核心主旨
本诗是禅门师长赠别弟子的作品,没有普通送别诗的离愁别绪,全程都是对弟子的禅理开示。作者首先说自己本来不爱写送别诗,但这次为了弟子特意创作,接着给弟子开示禅修最核心的要求就是息心息念,不要被杂念打扰。然后劝勉弟子要珍惜时间认真修行,不要虚度光阴,要承担起传承禅宗法脉的重任。最后作者以目送孤鸿的场景收尾,寄寓了对弟子未来修行之路的美好期许。
跨学科 · 是什么
宋代禅门赠别习俗社会学
宋代禅宗发展极为兴盛,禅门形成了特有的师徒相处礼仪,弟子外出参学或者任职时,师长往往会创作禅偈作为赠别礼物。这种赠别禅偈不同于世俗的送别诗文,不会写离愁别绪,而是以开示修行要旨、表达期许为主,是禅门特有的文化习俗。本诗完全符合宋代禅门赠别偈的创作特点,是研究宋代禅门生活的重要文本资料。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时整体语气要平缓沉稳,符合禅门偈语的平实风格。前四句节奏稍慢,读出作者郑重的态度。中间八句开示禅理的部分语气要坚定有力,每句之间停顿稍长,突出开示的厚重感。最后四句节奏放缓,读出长者对晚辈的期许之感,最后一句“秋空万里孤鸿远”要拖长尾音,营造悠远的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开头“老来不写送行语,送子不可无一句”的转折句式,用来表达对特殊对象的重视。比如可以写“平时不爱写贺卡,送你不可无一张”,或者“平常不爱说软话,劝你不可不一句”,这种句式先抑后扬,能突出对描写对象的特殊重视,非常适合用在赠别、赠礼的场景里。
名句日常写作应用
核心名句“只要息心仍息念,墙壁木偶恰相似”可以用在描写静心、专注的场景里。比如写自己备考的状态时,可以用“我这段时间按照老师说的放下所有杂念,真正做到了只要息心仍息念,墙壁木偶恰相似,效率提高了很多”。也可以用在劝别人不要焦虑的场景里,告诉对方放下杂念安心做好当下的事就好。
关联知识图谱
临济宗“无事禅”思想同源禅理
本诗开示的息心息念的修行要求,和临济宗倡导的无事禅思想完全一致。临济宗主张修行不需要做多余的功夫,只要放下杂念平常心过日子就是修行,本诗的核心思想正是对临济宗禅法的具体阐释。

名句 CLASSIC LINES

只要息心仍息念,墙壁木偶恰相似
本句是本诗核心禅理开示名句,后世被历代禅门修行人奉为息虑凝心的入门指导,明清以来多被收录入禅门开示文选,在民间也常被用来劝导人放下杂念、安定心神,文化影响力跨越宗教边界。

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作者 POET

释月磵 1231~?
临济宗僧人、诗人

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