礼仗锡巳禅师塔

释月磵 · 宋

吞却七峰无寸土，灼然无地著尸骸。

不知当日谁闲管，刚把虚空掘窖埋。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句

情感禅理 · 赞美

创作背景

礼敬仗锡巳禅师舍利塔

本诗为禅僧礼敬仗锡巳禅师的舍利塔时所作，仗锡巳禅师为宋代临济宗高僧，驻锡于有七座山峰的禅山，圆寂后弟子为其建塔供养，本诗即作于塔成后礼敬之时，创作动因是表达对禅师证境的契合与推崇，无世俗祭文的悼念属性。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于禅门偈颂类作品，是宋代禅林常用的宣说教义、表达体悟的文体，兼具诗歌的韵律美与禅理的思辨性。

情感 · 解读

本诗核心情感为对仗锡巳禅师证得般若空性境界的推崇与赞叹，同时以诙谐的机锋语言，传递禅宗破相离执、凡所有相皆是虚妄的核心义理，无世俗悲悼情绪，充满禅门的通透洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “仗锡”指僧人随身携带的锡杖，这里代指高僧仗锡巳禅师。2. “七峰”指禅师生前驻锡的仗锡山中的七座标志性山峰。3. “灼然”是口语化的表达，意思是显然、明明白白。4. “著”在这里读zhuó，是放置、安放的意思。5. “闲管”是禅门常用俗语，意思是多管闲事。6. “刚把”就是硬要、偏偏要的意思。7. “掘窖”指挖掘用来安葬的墓穴。8. 全诗没有通假字和古今异义字，全部采用宋代民间口语创作，理解门槛极低。

逐句白话释义

1. 第一句“吞却七峰无寸土”是说禅师的自性已经包容了整座仗锡山的七座山峰。2. 他的境界里没有任何实体的形相，所以连一寸土地的存在都不成立。3. 第二句“灼然无地著尸骸”是说明明白白连安放尸骸的地方都不存在。4. 因为禅师已经证得了空性的境界，所有有形的相都是虚妄的。5. 第三句“不知当日谁闲管”是作者的调侃，不知道当年是谁多管闲事。6. 第四句“刚把虚空掘窖埋”是说硬要在本来空无一物的虚空里挖个坑来埋葬禅师。7. 这里的“埋”指的是建造舍利塔安葬禅师的舍利。8. 整首诗的白话释义完全没有文学化修饰，如实还原诗句的字面意思。

核心主旨概括

1. 本诗是一首典型的禅门偈颂，没有世俗祭悼作品的悲伤情绪。2. 核心内容是赞颂仗锡巳禅师证得般若空性的高深境界。3. 全诗用非常夸张的反差手法来传递禅宗的核心义理。4. 要表达的核心观点是凡所有相皆是虚妄，不要执着于有形的事物。5. 作者通过调侃建造舍利塔的行为，来破除读者对形相的执着。6. 全诗充满了禅门特有的通透洒脱的气质。7. 普通读者即使没有佛学基础，也能感受到诗句里的超脱感。8. 核心主旨符合宋代禅林偈颂的普遍创作逻辑。

跨学科 · 是什么

古代高僧塔葬习俗社会学

1. 这首诗描写的礼塔行为，对应的是古代佛教高僧的塔葬习俗。2. 普通僧人圆寂后一般采用火葬或者土葬，只有证果的高僧圆寂后才会建塔供养舍利。3. 塔的层数有严格的等级规定，一般从一层到十三层不等，层数越高代表高僧的境界越高。4. 宋代禅林的礼塔习俗非常兴盛，僧人路过前代高僧的塔都要行礼礼拜。5. 礼塔的时候经常会创作偈颂来表达自己的体悟，本诗就是这类作品。6. 塔葬习俗是佛教传入中国后和中国传统丧葬文化结合的产物。7. 现在全国很多地方还保留着宋代高僧的舍利塔，是重要的文物遗存。8. 这种习俗直到现在的汉传佛教地区还在沿用。

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读写应用

诵读指导

1. 这首诗的诵读节奏采用七言绝句的标准2-2-3断句方式。2. 第一句“吞却/七峰/无寸土”的“吞”字要重读，突出境界的开阔感。3. 第二句“灼然/无地/著尸骸”的“无”字要重读，突出空性的特点。4. 第三句“不知/当日/谁闲管”要读出调侃的语气，语速稍快。5. 第四句“刚把/虚空/掘窖埋”的“虚空”二字要拉长读音，突出禅理的通透感。6. 整首诗的诵读语气要洒脱，不要有沉重悲伤的感觉。7. 整体语速中等偏快，符合偈颂朗朗上口的特点。8. 诵读的时候不需要刻意拿腔作调，用自然的口语语气即可。

句式仿写指导

1. 这首诗的核心句式是“极端夸张的反差表达”，非常适合仿写。2. 仿写的时候可以先选一个想要表达的核心特点，比如心境开阔。3. 然后用一个夸张的动作加反差的结果来组织句子，比如“揽尽三江无滴水”。4. 后面再接一句对应的反差表述，比如“何处容得半瓢愁”。5. 仿写的时候不需要严格符合格律，只要有反差感即可。6. 这种句式既可以用来写禅理，也可以用来写日常的情绪表达。7. 仿写的时候尽量用口语化的表达，不要用太生僻的字词。8. 熟练掌握这种句式可以让自己的表达更有冲击力。

名句应用指导

1. 核心名句“吞却七峰无寸土，灼然无地著尸骸”适合用在表达超脱境界的场景里。2. 比如写自己的心境不受世俗事物束缚的时候就可以引用这句。3. 也可以用在描写自然风光的时候，表达自己和自然融为一体的感受。4. 比如写登山的作文，登上山顶感觉自己包容了整座山的时候就可以用。5. 还可以用在谈论佛学、传统文化的场合里，作为禅理的代表性句子引用。6. 引用的时候不需要解释太多，读者很容易感受到句子里的开阔感。7. 这句也适合作为书法作品的内容，挂在书房里提醒自己不要执着于外物。8. 日常社交平台发感悟的时候引用这句，也会显得很有文化内涵。

关联知识图谱

禅门偈颂同体裁

1. 本诗属于禅门偈颂类作品，是宋代禅林最常见的创作体裁之一。2. 这类作品的核心特点是用通俗易懂的语言表达禅理，机锋性强。3. 创作主体大多为禅僧，也有部分文人居士创作这类作品。4. 内容大多围绕禅理体悟、修行心得、礼敬高僧等主题展开。5. 语言风格普遍口语化，很少用生僻字词，理解门槛很低。6. 历代留存的禅门偈颂超过十万首，是中国古典诗歌的重要组成部分。7. 本诗完全符合禅门偈颂的所有创作特征，是其中的经典作品。8. 很多禅门偈颂都被收录在《五灯会元》《全宋诗》等权威典籍中。

名句 CLASSIC LINES

吞却七峰无寸土，灼然无地著尸骸

该句语言极具冲击力，以极端夸张的反差表达性空义理。

标签 TAGS

禅理赞美历史学哲学地理学社会学

作者 POET

释月磵 1231～？

临济宗僧人、诗人