圣旨看藏经

于一微尘出此经,万象森罗着眼听。

殷殷春雷撼天地,同是三呼万岁声。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感虔诚 · 颂圣
创作背景
奉旨阅藏创作
本诗为僧人奉朝廷圣旨阅览佛教大藏经时即兴创作。创作动因是作者阅览藏经过程中,体悟到佛法一微尘含万有、周遍法界的核心义理,又感念皇权护持佛法的殊胜因缘,因此提笔写下这首偈颂。创作时间大致为宋元时期,目前学界未发现明确的作者归属考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,同时是佛教禅门偈颂类作品。体裁格律规整,四句二十八字,符合近体诗押韵规则。禅偈是佛教徒阐述佛理、抒发感悟的专用诗歌体裁,兼具文学性与宗教性。这类作品在唐宋以来的佛教文献中留存极多,是中国古典诗歌的特殊分支。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对佛法含容万有、宏深广博的由衷赞叹,二是对皇权护持佛法、家国安定的庄重祈愿。整体情感庄重肃穆,又充满通透的禅门意趣,没有悲观感伤的负面情绪。历代解读普遍认为本诗是佛理与世俗忠君观念融合的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,微尘指极小的尘埃,佛教常用其比喻极其微小的事物。第二,经指佛教大藏经,是佛教所有经典的总集。第三,万象森罗指天地间各种各样的事物,密密麻麻排列存在。第四,殷殷指声音低沉宏大的样子。第五,三呼万岁是古代臣民朝见皇帝时的礼仪,要连着喊三次万岁。这些字词都是古代常用词汇,没有生僻的通假字或者古今异义字。大家可以直接按照字面意思结合佛教常识理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,从一颗小小的微尘里就能生出整部大藏经的义理。第二句的意思是,天地间所有的万事万物都要集中注意力认真聆听。第三句的意思是,读经的声音宏大低沉就像春雷震动了天地一样。第四句的意思是,这些声音和大家朝见皇帝时喊的三声万岁的声音本质上是一样的。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义。大家可以通过这个释义快速理解全诗的基本内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是僧人奉皇帝的命令看佛教藏经的时候写的。诗人从佛法里微尘含容万有的道理出发,说读经的声音像春雷一样响亮,既赞美了佛法的博大精深,也表达了对皇帝的尊敬和对国家太平的祝愿。全诗整体风格刚健有力,没有晦涩难懂的内容,就算不了解佛教知识也能感受到诗歌里的磅礴气势。是禅诗里比较通俗易懂的作品。
跨学科 · 是什么
一微尘含万有的佛理哲学
这个说法是佛教里非常经典的一个哲学观点。普通人看起来一颗微尘特别小,什么都装不下,但佛教认为万事万物的本质是相通的。所以就算是一颗很小的微尘,也能包含整个世界所有的道理,当然也就能包含整部大藏经的义理。这个观点和我们平时说的“以小见大”有相似的地方,但它的内涵更丰富。这个观点已经流传了两千多年,是大乘佛教的核心思想之一。大家可以通过这个知识点简单了解佛教哲学的基本思路。
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读写应用
基础诵读指导
大家读这首诗的时候节奏可以稍微慢一点,语气要庄重有力。第一句“于一微尘/出此经”,在“尘”字后面稍微停顿一下。第二句“万象森罗/着眼听”,在“罗”字后面停顿,语气要带一点郑重的感觉。第三句“殷殷春雷/撼天地”,读“撼天地”三个字的时候要加重语气,读出磅礴的气势。第四句“同是/三呼万岁声”,在“是”字后面停顿,收尾要平稳厚重。大家按照这个方法读,就能读出这首诗的气势了。平时多读几遍也能帮助大家快速背诵下来。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗“于一XX出此XX,XXXX着眼听”的句式来创作。比如写读书的感悟,可以写“于一页纸出此理,诸子百家着眼听”。写春天的景象,可以写“于一朵花出此春,万紫千红着眼听”。写老师讲课的场景,可以写“于三尺台出此道,莘莘学子着眼听”。仿写的时候要注意前半句是从小的事物引出大的内容,后半句要对应前半句的内容,整体要有气势。大家平时多练习几次,就能熟练掌握这个句式的用法了。这个句式适合用来写宏大主题的短句。
核心名句应用
“于一微尘出此经,万象森罗着眼听”这两句名句,适合用在写以小见大、细微之处见真章主题的作文里。比如你写自己观察蚂蚁搬家得到感悟的时候,可以引用这句诗开头,说明小事物里也有大道理。你写阅读一本书收获很大的时候,也可以用这句诗来形容书本内容的丰富。你做演讲讲细节的重要性的时候,也可以引用这句名句来增加说服力。大家用的时候不用刻意强调它的佛教含义,只取以小见大的意思就可以了。很多名家写散文的时候都用过这个名句。
关联知识图谱
华严宗核心义理同典故
这句诗的核心典故来自《华严经》里的“一微尘中,有无量三千大千世界”的说法。意思是每一颗微小的尘埃里,都包含着无数个完整的世界。这个典故是大乘佛教华严宗的核心理论,也是这首诗创作的思想基础。大家如果想要深入理解这首诗,可以去查阅《华严经》的相关内容。这个关联是确定的,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

于一微尘出此经,万象森罗着眼听
这两句是本诗的核心名句,浓缩了华严宗“一即一切,一切即一”的核心佛理。名句流传广泛,常被佛教界用来阐释大乘佛法的广博性,也被文学界引用作为以小见大艺术手法的典型案例。历代禅门注本多将这两句作为入门级佛理阐释的常用文本。

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作者 POET

释月磵 1231~?
临济宗僧人、诗人

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