羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其一
朝来收拾挂风蒲，肯效当年贱丈夫。
尚有耕庐寄汾曲，岂无卜肆在成都。
荷移凉意归红蓼，竹让秋声与碧梧。
寂寞南朝亡国恨，当时为不用真儒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 隐逸
创作背景
羁旅归兴
此诗作于南宋时期，诗人客居燕地四十余日后，因归兴浓烈而作。诗中表达了急于摆脱羁旅、回归故园的心境，并借古喻今，抒发政治感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫阶层精严的诗歌艺术追求。
情感 · 解读
核心情感为厌倦羁旅、渴望归隐。诗人借收拾行装之举，表达了对官场羁绊的决绝态度，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
挂风蒲
指收拾行船准备出发。蒲是蒲草，古人用蒲草编织船帆或缆绳。挂风蒲意为挂起蒲帆，借代启程。此处写诗人清晨整理行装，准备离开燕地。
贱丈夫
典出《孟子》，原指卑鄙贪婪的小人。诗人在此反用其意，表示自己不愿效仿那些为了富贵而屈节求荣的人，体现了高洁的志向。
诗句白话释义
清晨起来收拾行装准备启程，哪里肯效仿当年那些卑鄙的丈夫。我在汾水弯处还有耕种的田庐，难道在成都就没有像严君平那样的卜肆吗？荷花将凉意移归红蓼，竹林让秋声传给碧梧。南朝亡国的寂寞遗恨，是因为当时没有重用真正的儒者。
核心主旨
这首诗通过描写收拾行装、准备归隐的情景，表达了诗人对羁旅生活的厌倦和对归隐生活的向往。同时借南朝亡国的历史教训，批评了统治者不重用人才的现象，抒发了深沉的家国情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
汾曲指汾河的弯曲处，位于今山西省境内。汾河是黄河第二大支流，流经忻州、太原、临汾等地。诗人提及此地，表明其故乡或归隐之地在山西汾河流域，具有明确的地理指向。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应平稳中带急切，体现归心似箭。后四句转入深沉，特别是最后两句“寂寞南朝亡国恨”，语速宜慢，读出历史的沉重感与惋惜之情。
句式仿写
可仿写“尚有……寄……，岂无……在……”的句式，表达对某种生活状态的坚持或对未来的期许。例如：“尚有书斋寄山角，岂无良友在人间。”
写作应用
核心名句“寂寞南朝亡国恨，当时为不用真儒”可用于论述人才重要性、以史为鉴、治国理政等主题的文章中，作为道理论据，增强文章的历史厚度。
关联知识图谱
汪梦斗同作者
本诗作者，南宋诗人，字以南，号秋堂，著有《北游集》。
名句 CLASSIC LINES
寂寞南朝亡国恨，当时为不用真儒
此联为全诗核心名句，借南朝亡国史实，痛陈不用真儒之弊。句意深刻，情感沉郁，体现了宋诗好议论、重理趣的特色，具有极强的历史警示意义。
标签 TAGS
作者 POET
汪梦斗 约1230年-?
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