羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其五
身到嬴秦古塞垣，茫茫禹迹故皆存。
近来粤客通南货，旧日燕人祭北门。
治极汉唐犹驳杂，功侔禹稷有根源。
纪纲法度于何是，归醉床头老瓦盆。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀
创作背景
使金纪行
南宋绍熙四年（1193年），楼钥以贺金国生辰使身份出使燕京。诗题“羁燕四十余日”点明其被滞留金都的时间之长。在“华夷之辨”的政治背景下，诗人亲履故土，目睹中原遗民在异族统治下的生活状态，感慨万千，遂作此组诗以寄归兴与国忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫诗歌创作的正统文体。在文学史上，七言律诗以其声律和谐、对仗工整著称，是文人展示才学、抒发政治抱负的重要载体。
情感 · 解读
诗人身处燕地古塞，目睹辽金统治下的汉家故土，心中涌起深沉的家国之痛。诗中既有对华夏文明根基犹存的欣慰，更有对现实治道驳杂、纪纲法度丧失的深刻批判，情感由苍凉悲壮转为愤懑无奈，最终归于归隐田园的沉郁抉择。
基础解读 READING
语文核心知识
嬴秦
指秦始皇建立的秦朝。诗中用此典故代指燕京地区历史悠久的边塞防御体系，点明此地自古即为华夏北疆重镇。诗人以此历史名词起笔，瞬间拉开了时空跨度，营造出苍凉厚重的历史氛围。
禹迹
指大禹治水留下的足迹，引申为华夏疆域。诗人看到燕地山河依旧，感叹华夏文明的痕迹依然保存完好。这既是对地理空间的描述，更是对文化认同的深情呼唤，表明中原大地仍是汉家故土。
首联释义
我亲身来到了秦朝留下的古老边塞城墙，放眼望去，大禹治水划定的九州疆域痕迹依然全都存在。这两句诗通过古今对照，确立了全诗的历史纵深感，表达了诗人对故土山河的深切眷恋。
颔联释义
最近看到广东的客商在这里贩卖南方的货物，往日的燕地居民依然在北门举行祭祀活动。这两句描写了燕京的商业贸易与民间风俗，展现了沦陷区百姓在异族统治下依然保持着汉家生活方式。
颈联释义
这里的治理虽然达到了汉唐盛世的极致，但依然显得驳杂不纯；其功业虽然可以媲美大禹和后稷，但有着深厚的根源。诗人以辩证的眼光审视金国统治，承认其表面强盛，但指出其缺乏正统的文化根基。
尾联释义
国家的纲纪法度究竟在哪里呢？我只想回到家乡，喝醉了酒，在床头抱着那旧瓦盆睡觉。诗人以愤激之语作结，表达了对南宋朝廷偏安一隅、无法恢复中原法度的失望，以及归隐田园的决心。
核心主旨
这首诗通过记述诗人在燕京的所见所闻，抒发了对华夏文明根基犹存的欣慰，同时也批判了金国统治的驳杂与缺乏正统法度。全诗情感深沉，既有家国之痛，又有归隐之思，展现了南宋士大夫复杂的精神世界。
跨学科 · 是什么
宋金对峙历史学
南宋时期，中国处于宋金对峙的历史阶段。淮河以北的大片领土被金国占领，燕京（今北京）成为金国都城。南宋使者出使金国，往往触景生情，写下大量爱国诗篇。这首诗正是这一特殊历史背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时，语调应苍凉凝重，“古塞垣”三字需重读以显历史厚重感。颔联描写风俗，语速稍缓，带观察之感。颈联议论风发，需读出抑扬顿挫，“驳杂”与“根源”重读以示对比。尾联转为愤激低沉，最后三字“老瓦盆”轻读，余韵悠长。
句式仿写
颈联“治极汉唐犹驳杂，功侔禹稷有根源”为工整的议论对仗句。仿写时可学习其“名词+动词+专有名词+形容词”的结构，如“技惊中外犹谦逊，名动公卿有本心”，通过古今或中外对比，表达深刻的哲理思考。
写作应用
尾联“归醉床头老瓦盆”一句，生动刻画了诗人失望归隐的形象。在写作中，可引用此句表达对现实无奈而选择坚守本心、回归平淡生活的态度，适用于“坚守初心”“面对挫折”“人生选择”等话题的作文。
关联知识图谱
楼钥同作者
南宋著名文学家、政治家，代表作《攻愧集》，诗风典雅，多忧国之作。
使金诗同主题|同流派
南宋特有的诗歌题材，记录使者出使金国的见闻与感怀，具有极高的史料与文学价值。
名句 CLASSIC LINES
治极汉唐犹驳杂，功侔禹稷有根源
此联为全诗议论核心，以汉唐治世为参照，批判金国统治虽貌似强盛实则文化驳杂；同时借大禹、后稷典故，暗喻华夏文明根基深植于民间，非异族统治所能断绝。对仗工整，议论风生，体现了宋诗以理趣胜的特征。
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作者 POET
汪梦斗 约1230年-?
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