古意五首 其三
悠悠君何之，茕茕妾影只。
萧萧两鬓丝，寒衣不堪织。
纵使堪织衣，练能成几尺。
西窗暗雨鸣，孤灯耿复灭。
君心如妾心，妾心匪木石。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感相思
创作背景
拟古乐府创作
本诗为拟古乐府《古意》组诗第三首。模仿汉代《古诗十九首》风格，以思妇口吻诉说离愁。南朝文人常以此题材寄托身世之感或探讨情感伦理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。源于汉代乐府民歌，多用于抒发真挚情感。语言质朴自然，具有古朴典雅的艺术风格。
情感 · 解读
全诗核心情感为深切的相思与哀怨。通过思妇独守空闺的凄凉境遇，表达对丈夫久行不归的思念。情感层层递进，由孤独凄凉转为对丈夫的深情呼唤与怨责。
基础解读 READING
语文核心知识
悠悠
形容路途遥远或时间长久。这里指丈夫远行距离之远。表现出丈夫离家路途的遥远与漫长。突显了思妇对丈夫的思念之情。
茕茕
形容孤独无依的样子。出自《汉书》'形影相吊'之意。生动描绘了思妇独自一人的孤单身影。体现了丈夫远行后思妇的凄凉处境。
诗句白话释义
丈夫你悠悠远行究竟去了哪里？留下我孤身一人只有影子相伴。秋风吹得两鬓白发萧萧作响，寒冷的冬衣也难以织成。纵使能够织成衣服，这白绢又能织得几尺长？西窗外暗夜里的雨声淅沥，孤灯忽明忽暗最终熄灭。你的心如果像我的心一样，就会知道我的心并非木头石头。
核心主旨
本诗描写了一位思妇在寒夜中思念远行丈夫的情景。通过环境描写和内心独白，表现了她的孤独凄凉。表达了对丈夫不归的哀怨和深情呼唤。展现了古代妇女对爱情的坚贞与渴望。
跨学科 · 是什么
古代纺织历史学
诗中提到'织衣'和'练'，反映了古代家庭纺织手工业。'练'指洁白的熟绢，是制作冬衣的重要原料。古代妇女常通过织布制衣寄托对亲人的思念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏舒缓，语调低沉。前四句读出孤独凄凉之感，中间四句语速稍快表现焦虑。最后两句要读得深情而坚定，突出'匪木石'三字。
句式仿写
可仿写'君心如妾心，妾心匪木石'的句式。采用'甲如乙，乙非丙'的对比逻辑。例如：'友意如我意，我意非浮云'。
写作应用
'君心如妾心，妾心匪木石'可用于表达真情实感。适用于描写人与人之间的深厚情谊或误解。在写作中可引用此句强调情感的真挚。
关联知识图谱
闺怨诗同主题
本诗以思妇独守空闺为题材，属于典型的闺怨诗风格，与《古诗十九首》中的思妇主题一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
君心如妾心，妾心匪木石
此句直抒胸臆，以心比心，情感真挚强烈。化用《孔雀东南飞》句意，表达思妇对丈夫良知的呼唤。成为后世表达深情与决心的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
俞德邻 1232年-1293年
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