甲戌六月十四日月食过半七月十四日抵广信月岩有感而作

昔闻月岩岩上月,无今无古无圆缺。

天无二日月有二,此岂鬼剔神剜出。

我从前月客帝京,月明忽苦虾蟆精。

尔时见天会事发,誓取妖蟆膏寸铁。

不知岩月当此时,上睹月食悲不悲。

我行过此三叹息,此月不食彼月食。

再拜山灵问川后,妖蟆到底受磔否。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民
创作背景
甲戌六月
本诗作于宋孝宗绍熙五年(公元1194年),时年杨万里六十八岁。诗题明确记载了创作时间为甲戌年六月十四日发生月食后,七月十四日抵达广信(今江西上饶)月岩之时。此时诗人正处于卸任江东转运副使赴任途中,或已告老归乡,目睹天象异变与自然奇景,有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古代诗歌中形式较为自由的一种体裁。七古不讲究严格的格律对仗,韵律灵活,适合表达奔放的情感。此诗继承了唐代韩愈等人以文为诗的传统,笔力雄健。在文学史上,七言古诗是宋诗重要的体裁之一,多用于叙事、议论或抒发强烈情感。
情感 · 解读
诗中借月食天象隐喻当时朝政的黑暗与危机,表达了诗人对国家命运的深切忧虑。通过誓斩妖蟆的意象,展现了诗人渴望清除奸佞、重振朝纲的爱国情怀。情感由对自然奇观的惊叹转为对时局的愤懑,最终化为对正义伸张的期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
虾蟆精
指中国古代神话传说中吞食月亮的蟾蜍。古人认为月食是“虾蟆食月”,此处诗人用“虾蟆精”比喻朝中祸国殃民的奸臣。这种比喻通俗易懂,形象地表达了对邪恶势力的憎恨。
妖蟆
即妖邪的蛤蟆,同指食月的虾蟆精。诗人在此处用“妖蟆”代指奸佞小人,表达了想要将其铲除的强烈愿望。词语色彩鲜明,带有强烈的贬义和战斗性。
逐句释义
听说月岩上的月亮,无论古今都没有圆缺的变化。天上没有两个太阳,这里却有两个月亮,这难道是鬼神雕刻出来的吗?我上个月在京城做客,明月忽然被虾蟆精吞食了。当时我见天象有变,发誓要用兵器斩杀这妖蟆。不知道岩上的月亮此时看着月食,会不会感到悲伤。我经过这里多次叹息,这里的月亮不食,天上的月亮却被食了。我拜问山川神灵,那妖蟆到底有没有被处死?
核心主旨
这首诗通过描写月岩景观与月食天象的巧合,借景抒情。诗人将自然界的月食比作政治上的黑暗,将食月的虾蟆比作朝中的奸臣。表达了对国家命运的担忧和对正义战胜邪恶的渴望。全诗想象奇特,情感真挚,体现了诗人强烈的爱国精神。
跨学科 · 是什么
月食现象天文学
诗中提到的“月明忽苦虾蟆精”是指月食现象。月食是地球运行到太阳和月亮之间,三者几乎在一条直线上时,地球影子遮挡月球的天文现象。古人缺乏科学知识,认为是“天狗食月”或“虾蟆食月”。诗人借此天象表达了对时局动荡的联想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握诗人情感的变化。开头四句写景,语调要惊奇、舒缓。中间四句叙事抒情,语调转为激愤、急促,特别是“誓取妖蟆”一句要读出力量感。最后四句议论,语调要深沉、疑惑,结尾的问句要读出余音绕梁的感觉。
句式仿写
可以模仿“天无二日月有二”的对比句式进行写作。例如:“山无一水水有二,此岂天造地设出”。这种句式通过两个事物的强烈对比,制造出意想不到的艺术效果,适合用于描写独特的自然景观或表达深刻的哲理思考。
写作应用
核心名句“天无二日月有二”可用于写作中表达“现象与本质”、“真实与虚幻”或“忠奸并存”等主题。例如在议论文中论述看待问题要透过现象看本质,或者在历史评论中分析复杂的政治斗争局面,引用此句可增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
南宋四大家同作者|同流派
杨万里是南宋著名诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”,诗风自成一家,称“诚斋体”。
天狗食月同典故
月食在古代常被称为“天狗食月”或“虾蟆食月”,本诗使用了“虾蟆精”这一传统说法。

名句 CLASSIC LINES

天无二日月有二
此句为全诗核心名句,通过天无二日(指君主唯一)与月有二(指天上真月与岩中假月)的对比,巧妙构建了哲学与政治隐喻。既是对月岩奇景的直观描述,又暗合当时朝中忠奸并立的复杂局势。语言质朴而寓意深远,体现了宋诗好议论、重理趣的特色。

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作者 POET

俞德邻 1232年-1293年
元代遗民诗人、学者,存诗382首

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