暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其二
鼓刀战牧野，采薇饿西山。
出处各有意，喋喋俱空言。
不如得美酒，一醉终余年。
贤愚死则已，死去知谁传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤世嫉俗 · 超脱
创作背景
宋代和陶诗风
宋代士大夫普遍推崇陶渊明，和陶诗成为一种独特的文化现象。苏轼首倡和陶诗，陆游等人继之，形成了一股创作潮流。本诗即为陆学习和效仿陶渊明韵律创作的组诗之一，反映了宋人对魏晋风度的追慕。
归隐心态
陆游一生力主抗金，但仕途坎坷，多次遭贬。创作此组诗时，诗人处于闲居状态，心境趋于平淡。这种闲居生活使诗人有暇反思历史与人生，从而创作出这组充满哲理思考的饮酒诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由质朴。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是陶渊明最擅长的体裁。此体适合表达深沉的思想感情，语言风格自然平淡。在文体地位上，五言古诗是连接汉魏风骨与唐诗繁荣的重要桥梁。
情感 · 解读
诗人通过对比历史人物的出处选择，表达了对世俗空谈的厌恶。情感由对历史的评判转向对现实的无奈，最终归结于借酒消愁的愤激。这种情感既是对陶渊明思想的继承，也融入了宋代士大夫的深沉思考。
基础解读 READING
语文核心知识
鼓刀
指宰杀牲畜或屠户的职业，这里特指姜太公吕尚在遇到周文王之前曾做过屠夫的经历。这个词语在古代文学中常被用来指代出身低微但最终成就大业的人物。诗人用此词引出姜太公的典故。
采薇
指采摘薇菜，典出《史记》，伯夷、叔齐互让君位，后因耻食周粟而隐居首阳山采薇充饥，最终饿死。后世常用此典故比喻坚守气节、不与新朝合作的高尚行为。诗中以此代指隐居不仕。
全句释义
姜太公曾在牧野之战中挥刀奋战，伯夷叔齐却选择在西山采薇而饿死。出仕与隐居各有各的理由，那些喋喋不休的争论都是空话。不如弄点好酒喝，在醉意中度过余生。贤人也好愚人也罢，死了就什么都结束了，死后谁知道名声能不能流传呢？
核心主旨
这首诗通过对比姜太公出仕建功和伯夷叔齐隐居饿死两种截然不同的人生选择，指出无论哪种选择，死后的名声都没有意义。诗人借此表达了对世俗功名利禄的看破，主张在有限的生命中及时行乐，体现了消极达观的人生态度。
跨学科 · 是什么
牧野之战历史学
牧野之战是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战，是周朝取代商朝的关键战役。诗中提到的姜太公就是这场战役中周军的重要指挥者。这场战役发生在公元前1046年左右，是中国历史上以少胜多的著名战例。
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读写应用
诵读指导
全诗五言八句，节奏宜舒缓沉稳，体现诗人思考人生的深沉语调。前四句读出对比感，“战牧野”与“饿西山”语势一扬一抑。后四句转入议论，语气由激愤转为达观，“已”字可适当拖长，表现决绝之意。
句式仿写
可仿照“贤愚死则已，死去知谁传”的句式进行哲理句写作。该句式特点是对举两种相反的人或事，得出一个共同的结论，具有强烈的对比效果。例如：“荣枯春不管，春归何处寻”，通过自然现象表达人生哲理。
写作应用
“贤愚死则已，死去知谁传”可用于表达看破名利、超脱生死的主题写作。在议论文中，可作为论证“名利皆虚”观点的有力论据。在散文中，可用于表达对人生终极意义的思考，增加文章的思想深度。
关联知识图谱
采薇典故历史关联
诗中“采薇饿西山”直接引用伯夷叔齐典故，二者同源。
牧野之战历史关联
诗中“战牧野”指代姜太公辅佐周武王伐纣的历史事件。
名句 CLASSIC LINES
贤愚死则已，死去知谁传
此二句直击生命终极问题，具有极强的哲理冲击力。诗人认为无论贤愚，死后皆归于虚无，名声亦无意义。这种观点虽显消极，却是对生命本质的深刻洞察，体现了诗人看破红尘的达观。
标签 TAGS
作者 POET
俞德邻 1232年-1293年
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