暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其六
毁以是为非，誉以非为是。
是非自有真，不在誉与毁。
誉尧复毁桀，两忘固佳耳。
不见缯布纹，眼醉眩成绮。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
拟古创作
此诗为诗人闲暇饮酒时追和陶渊明《饮酒》诗韵所作，组诗共二十首，此为其六。创作动因在于借陶渊明之酒杯，浇心中之块垒，抒发对宋代官场风气与世俗认知的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然，继承了汉魏古诗的传统。五言古诗在宋代仍是文人表达严肃哲理思考的重要载体，具有古朴典雅的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为超然旷达，表达了诗人对世俗毁誉的淡然态度和对是非真理的坚定认知。情感层次由对世俗颠倒的批判，升华为对内心真理的坚守，最终归于一种看破幻相的通透境界。
基础解读 READING
语文核心知识
是非
指事理的正确与错误。诗中指代世间万物的真实曲直，是诗人探讨的核心概念。在基础解读中，理解为对和错即可。
誉与毁
誉指赞美，毁指诽谤。诗中代表外界对他人的评价和议论。诗人认为外界的赞美和诽谤往往不可靠，不能改变事实真相。
尧与桀
尧是古代圣君，桀是古代暴君。诗中用这两个人物代表好与坏的极端典型，说明人们对他人的评价往往带有主观随意性。
毁以是为非
诽谤往往把正确的说成错误的，颠倒了事实真相。这句诗揭示了诽谤者的恶意和是非颠倒的社会现象。
誉以非为是
赞美往往把错误的当成正确的，混淆了是非界限。这句诗指出了盲目赞美带来的危害，与上一句形成对仗。
是非自有真
事物的对错真假自有其客观标准。这句诗表达了诗人坚信真理客观存在的信念，是全诗的哲理核心。
不在誉与毁
真理并不取决于别人的赞美或诽谤。这句诗强调了真理的独立性，不会因为外界评价而改变。
誉尧复毁桀
赞美尧这样的圣君，诽谤桀这样的暴君。这句诗列举历史人物，说明虽然评价看似合理，但若陷于毁誉之争，仍非最高境界。
两忘固佳耳
如果能忘掉赞美和诽谤这两者，那才是最好的态度。这句诗提出了诗人的人生主张，即超脱于世俗评价之外。
不见缯布纹
难道没看见那普通的丝织布纹吗？这句诗运用比喻，引出下文关于视觉错觉的思考，语言通俗易懂。
眼醉眩成绮
喝醉了眼睛发花，把普通的布纹看成了美丽的绮罗。这句诗形象地说明了主观迷乱会造成对客观事实的扭曲认知。
坚守真理
这首诗通过分析世俗毁誉颠倒的现象，告诉人们是非真假自有客观标准。诗人主张不要被外界的赞美或诽谤所左右，要保持清醒的头脑，坚持真理，看破表象。
跨学科 · 是什么
视觉错觉物理学
诗中提到醉酒后看布纹像绮罗，这是一种生理现象。酒精会影响大脑的视觉处理功能，导致眼睛无法准确聚焦，把简单的纹理看成复杂的图案，产生视觉错觉。
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读写应用
诵读节奏
朗读时前四句节奏平稳有力，体现议论的严肃性。后四句节奏稍微舒缓，特别是最后两句要读出比喻的生动感。全诗语调要自然质朴，体现五言古诗的特色。
对比仿写
可以模仿诗中毁以是为非，誉以非为是的句式进行仿写。例如：利以义为害，名以实为虚。通过对比手法，揭示生活中颠倒黑白的现象。
坚持真理
在写作关于坚持真理、不随波逐流等主题的作文时，可以引用是非自有真，不在誉与毁这句诗。它能为文章增添哲理深度，证明真理的客观性。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
本诗为追和陶渊明《饮酒》诗韵之作，继承了陶诗质朴自然的风格。
饮酒诗同体裁
饮酒诗是古典诗歌的重要题材，常借酒抒怀，表达对人生的哲理思考。
名句 CLASSIC LINES
是非自有真，不在誉与毁
此二句为全诗核心名句，以斩钉截铁的语气揭示了是非曲直自有客观标准，不随他人毁誉而改变。该句常被引用以表达坚持真理、不为流言蜚语所动的坚定立场。
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作者 POET
俞德邻 1232年-1293年
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