古意八首 其一
丹穴九苞凤，荆州一角麟。
圣明久不作，举世谁见珍。
纷纷贺厦雀，廼复为嘉宾。
嘉宾蓄尔辈，麟凤何由驯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤世嫉俗
创作背景
中唐政治背景
本诗创作于中唐时期，当时宦官专权，藩镇割据，朝政腐败，正直之士备受排挤。诗人痛感朝廷不能识别和重用真正的人才，反而让庸碌之辈窃据高位。这种政治生态的恶化，促使诗人借古喻今，写下这组讽刺时政的《古意》诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁句式长短适中，适合承载深沉的思想内容与情感表达。在文学史上，五言古诗以其古朴典雅的特质，成为文人抒发政治感慨与人生哲理的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过麟凤与凡鸟的鲜明对比，表达了对黑白颠倒、贤愚不分的黑暗现实的强烈愤慨。情感深处蕴含着怀才不遇的孤独与对圣明政治的渴望。这种情感既有个人的身世之悲，也折射出中唐时期士人普遍的失落感。
基础解读 READING
语文核心知识
丹穴
丹穴指传说中的丹穴山，是神话中凤凰的栖息之地。古人认为凤凰出丹穴，象征着祥瑞与圣德。这里用丹穴代指凤凰的出生地，强调其血统的高贵与神圣。这一典故出自《山海经》，是古典诗词中常用的神话意象。
九苞凤
九苞凤指凤凰，因凤凰有九种特征（九苞）而得名。这九种特征包括口包命、心合度、耳听达等，象征着完美的德行。诗人用此典故，意在强调真正的人才具备完美的品德与才能，是世间的祥瑞。
一角麟
一角麟即麒麟，古代传说中的瑞兽，雄为麒，雌为麟。麒麟设武备而不用，象征着仁慈与祥瑞。这里用一角麟与九苞凤相对，指代世间稀有的贤才。古人认为麒麟出现是圣王治世的象征。
诗句白话释义
丹穴山里飞出九苞神凤，荆州地界现出独角麒麟。圣明的君主很久没有出现了，这世上还有谁懂得珍视这些祥瑞？那些纷纷飞来庆贺大厦落成的麻雀，竟然都被奉为尊贵的嘉宾。如果尊贵的嘉宾只限于你们这帮凡鸟，那麒麟和凤凰又怎么能被驯养重用呢？
核心主旨
这首诗通过对比麒麟凤凰与麻雀的不同命运，讽刺了当时社会黑白颠倒、贤愚不分的现状。诗人感叹真正的贤才不被重用，而平庸的小人却窃据高位。全诗表达了诗人对政治黑暗的愤慨和对人才埋没的惋惜。
跨学科 · 是什么
荆州历史地理历史学
诗中提到荆州，在唐代是重要的行政区划，治所在今湖北荆州。古代传说楚国曾捕获麒麟（西狩获麟），而楚国核心区域即在荆州一带。诗人借用这一历史地理背景，暗示贤才出现的艰难与不幸。荆州在唐代也是文人荟萃之地，具有深厚的文化底蕴。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调应庄重、沉稳，体现麟凤的高贵与世无圣明的遗憾。后四句转为讽刺语气，语速可稍快，读出愤慨之情。特别是“嘉宾”二字应重读，带有讽刺意味。最后一句“何由驯”要读得深沉有力，留下思考的空间。
句式仿写
可以模仿本诗的对比手法进行写作练习。例如：“深山千年参，庭院一岁草。世人多好速，谁解养真元？”通过对比名贵药材与普通野草，讽刺急功近利的社会风气。仿写时要注意意象的选择要具有代表性，对比要鲜明。
写作应用
“嘉宾蓄尔辈，麟凤何由驯”可用于批判人才选拔机制的不公或讽刺职场中劣币驱逐良币的现象。在议论文写作中，可作为论据论证“识别人才的重要性”或“环境对人才成长的影响”。这句诗具有极强的讽刺力度和概括力。
关联知识图谱
感遇·其二同主题
陈子昂的《感遇》诗也是借物抒怀，感叹兰若之美无人赏识，与本诗麟凤不遇的主题高度一致。两首诗都体现了唐代文人怀才不遇的共同心境，是初盛唐咏物诗的代表作。
名句 CLASSIC LINES
嘉宾蓄尔辈，麟凤何由驯
这两句是全诗的点睛之笔，以讽刺的口吻揭示了现实逻辑的悖谬。诗人指出，既然朝廷将凡鸟奉为嘉宾，那么真正的祥瑞麟凤又怎能被驯养重用？此句不仅是对现实的批判，更是对人才命运的深沉叹息，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
俞德邻 1232年-1293年
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