病中三首 其一

病来十日闭茅庐,孤负吟诗与著书。

床下不知牛是蚁,濠间谁识子非鱼。

羸形分绝麒麟画,老境堪同鹿豕居。

坎止流行随所寓,分明天地一籧篨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
晚年隐居病中所作
本诗作于元大德至大年间,作者辞官隐居庆元奉化期间,卧病十日闭门不出时有感而作,是其晚年病居系列作品的开篇,创作动因源于病中对自身生存状态与人生选择的反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,格律严谨,是宋元时期文人常用的抒情体裁。七言律诗起源于南朝齐梁时期,至唐代发展成熟,宋代以后进一步拓展了抒情边界,在元代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含病中闲居的淡淡失落,以及最终超脱世俗评判、顺应自然规律的旷达襟怀,暗含宋末元初遗民文人避世全节的价值选择,是中国古代贬谪/病居文学中乐观超脱主题的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
孤负意思是辜负,指没能做到原本计划的事。濠间指濠水边上,是庄子和惠子辩论鱼之乐的地方。羸形指瘦弱的身体。籧篨是古代用竹或苇编的粗席,这里用来指代宽阔的容纳空间。坎止流行指遇到坑洼就停下,遇到水流就前行,比喻顺应自然。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻的异读情况,含义贴合上下文语境。
逐句白话释义
生病以来我关闭茅草屋的门已经十天了,辜负了平时吟诗和写书的计划。我头晕目眩连床下的蚂蚁都看成了牛,谁能懂我现在就像庄子在濠水边那样物我两忘的心境呢?我瘦弱的身体早就和麒麟阁上的功臣画像无缘了,到了老年我只适合和鹿、猪这些动物一同居住。遇到坎就停下、遇到水就前行随便在哪里都可以安居,这天和地分明就是一张大的粗席子容纳所有东西。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者卧病闭门时的生活状态,先用两个典故点明自己超脱世俗的心境,再说明自己已经不再追求功名利禄,最后表达了顺应自然、随遇而安的人生态度,整体情感平和旷达,没有强烈的悲伤情绪,传递出面对人生困境时的乐观心态。
跨学科 · 是什么
濠梁之辩的哲学内涵哲学
濠梁之辩是庄子和惠子的经典辩论,讨论的是人能不能知道他人、他物的感受,核心是道家的物我合一思想,本诗里用这个典故说明作者已经达到了物我两忘的境界,不用在意别人的看法。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和舒缓,首联语速稍慢带出病中的慵懒感,颔联读的时候可以稍带笑意体现豁达,颈联语气平淡体现对功名的不在意,尾联语调上扬读出旷达的感觉。断句可以按照七言律诗的常规节奏,每句四三断开,比如“病来十日/闭茅庐,孤负吟诗/与著书”。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联的用典句式,也就是前半句写当下的小状态,后半句用典故点明心境,比如可以仿写为“阶前懒看花开落,篱下谁知我是陶”,前半句写自己懒得看花开花落,后半句用陶渊明的典故说明自己归隐的心境,和原句的结构逻辑完全一致。
名句应用场景
“坎止流行随所寓,分明天地一籧篨”这句可以用在描写面对挫折时的旷达心态的作文里,比如写考试失利、工作不顺的时候,引用这句表达自己不会被暂时的困难打倒,会顺应状态调整自己,随遇而安继续前行的态度,也可以用在安慰朋友的场景里。
关联知识图谱
庄子·秋水同典故
本诗“濠间谁识子非鱼”一句化用《庄子·秋水》中濠梁之辩的典故,用来表达物我两忘的超脱心境,二者的核心内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

坎止流行随所寓,分明天地一籧篨
本句是全诗核心名句,化用传统经典典故表达顺任自然的人生态度,后世多用来形容面对人生困境时的旷达心态,被历代诗文评点类典籍收录,也常被当代散文、议论文引用表达超脱的价值观。

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作者 POET

俞德邻 1232年-1293年
元代遗民诗人、学者,存诗382首

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