北山之高寿北山何先生 其一○
北山之阳，优优夷夷。
盘溪之流，可以乐饥。
明明天子，肇彼四海。
乐学师贤，有永无怠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感赞美
创作背景
宋代尊老礼贤
此诗为金履祥祝颂何基之作。何基号北山，为朱熹理学传人，居北山盘溪讲学。宋代理学兴盛，士大夫尊崇师道，金履祥作为“北山四先生”之一，以此诗颂扬老师德行，并借以表达对朝廷尊师重教的政治期待。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国诗歌最古老的体式之一。其形式源于《诗经》，以四字句式为主，节奏短促平稳，庄重典雅。宋代虽有词体兴盛，但四言诗因其庄肃特性，常用于朝廷礼乐、应制祝颂及学术铭赞等正式场合。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重诚挚，主要表达对北山何先生高尚德行的由衷赞颂。同时寄寓了对君王尊师重道、国家长治久安的美好祝愿，体现了儒家士大夫对理想政治秩序的向往与追求。
基础解读 READING
语文核心知识
阳
指山的南面。古人以山南为阳，山北为阴。诗中指何先生居住在北山的南麓，向阳之地，寓意其德行光明。
乐饥
即“乐道安贫”之意。指在贫困的境遇中，依然能够坚守信念，以追求学问和真理为乐，不为物质匮乏所困扰。
北山之阳，优优夷夷
北山的南面，环境幽静，气氛平和。形容何先生居住的地方非常安宁，也隐喻先生心胸宽广、从容自得的风度。
盘溪之流，可以乐饥
在盘溪的水边，虽然生活清苦，但可以安贫乐道。表达了何先生不追求物质享受，专注于修身养性的高尚情操。
明明天子，肇彼四海
英明的天子，治理着四海之内的天下。赞颂皇帝的圣明和国家的统一安定，为下文劝勉君王做铺垫。
乐学师贤，有永无怠
天子乐于学习，尊崇贤能的人，国家就能长久保持昌盛，不会懈怠。这是对君王的勉励，也是对理想政治的描述。
颂德与政治理想
这首诗通过描写北山环境的幽静和何先生安贫乐道的生活，赞扬了老师高尚的品德。同时，诗人也希望天子能像何先生一样好学尊贤，使国家永远昌盛，体现了诗人对国家政治的关心。
跨学科 · 是什么
山南水北为阳地理学
诗中“北山之阳”指山的南面。在中国地理传统中，阳光主要来自南方，所以山的南面能被阳光照到，称为“阳”；山的北面背光，称为“阴”。这是中国古代确定方位和地名的常用方法。
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读写应用
四言诗诵读
诵读时节奏多为“二二”拍，如“北山/之阳，优优/夷夷”。语速宜平缓庄重，体现古诗的典雅韵味。前四句写景颂人，语调温和；后四句颂君言志，语调应稍加昂扬，体现期许之情。
四言句式仿写
可模仿“形容词+形容词+形容词+形容词”的叠词句式描写环境，如“青青草地，郁郁葱葱”。也可模仿“动词+名词，有+形容词+无+形容词”的结构表达愿景，如“勤学苦练，有成无败”。
尊师重教素材
“乐学师贤，有永无怠”可作为议论文中关于“学习态度”或“尊师重教”主题的道理论据。论证“只有乐于学习、尊重人才，才能保持进步”的观点，语言精炼，说服力强。
关联知识图谱
《诗经》体式同体裁
本诗采用四言句式，节奏与用词风格直接继承《诗经》传统，是后世对四言古体的模拟与延续。
北山先生人物关联
本诗颂扬对象，南宋著名理学家，朱熹理学的重要传承者，学者称北山先生。
名句 CLASSIC LINES
乐学师贤，有永无怠
此句为全诗核心名句，言简意赅地阐述了君王治国的核心逻辑：乐于学习并尊崇贤能，国家便能长治久安、永不懈怠。此句常被后世用于勉励学子或赞颂尊师重教之风。
标签 TAGS
作者 POET
金履详
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