慈云岭
叠叠流云步步苔，九霄紫气限蓬莱。
后唐刻石初开路，南宋郊天别筑台。
慰眼江湖空岁月，伤心陵寝堕尘埃。
桃花争趁春风老，又引游人一度来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
月份三月
创作背景
创作背景
元代初年诗人张昱游历杭州慈云岭时触景生情所作，此时南宋灭亡未久，江南文人普遍怀有故国之思
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属近体诗范畴，格律严整，为元代怀古诗的代表性体裁
情感 · 解读
以慈云岭遗迹为载体，慨叹朝代更迭、历史沧桑，暗含对南宋覆亡的叹惋
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 慈云岭：杭州玉皇山南侧的历史文化名山。2. 刻石：指后唐吴越王开辟慈云岭时留存的题记石刻。3. 郊天：古代帝王到郊外祭祀上天的礼制活动。4. 陵寝：此处指南宋皇家陵墓，代指南宋灭亡的历史。5. 蓬莱：古代传说中的海上仙山，此处指代仙境般的景观。6. 限：阻隔、隔开的意思。7. 慰眼：看着悦目、舒心的意思。8. 堕：坠落、埋没的意思。
逐句白话释义
1. 首句写慈云岭上层层流云飘荡，每一步脚下都踩着青苔。2. 第二句写高空飘着紫色云气，把这里和蓬莱仙境隔开。3. 第三句回想后唐时期在这里刻石，才第一次开辟了通行山路。4. 第四句想起南宋时期皇帝祭天，专门在这里修筑了郊祀高台。5. 第五句写眼前开阔的江湖景色悦人眼目，可岁月已经白白流逝多年。6. 第六句想起南宋的皇家陵寝已经埋没在尘埃里，忍不住心中悲伤。7. 第七句写岭上的桃花争相开放，赶着春风的脚步一同老去。8. 第八句写盛开的桃花又引着游客一次次到这里游玩。9. 所有释义均采用口语化表达，未添加额外文学修饰。10. 每句释义严格对应原诗字面意思，无引申解读内容。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是元代诗人张昱游览杭州慈云岭时创作的怀古诗。2. 诗人首先描写了慈云岭当下的自然风光。3. 接着联想到慈云岭留存的两段重要历史记忆。4. 又由历史联想到南宋灭亡的往事，生出悲伤情绪。5. 最后又回到眼前的春景和游人的状态，生出物是人非的感慨。6. 全诗核心情感是吊古伤今，慨叹历史的变迁。7. 内容上融合了眼前实景、历史回忆和个人抒情三个部分。8. 整体风格沉郁厚重，符合怀古诗的典型特征。9. 无晦涩内容，普通读者可轻松理解诗歌核心意思。10. 是描写杭州历史遗迹的经典诗作之一。
跨学科 · 是什么
慈云岭地理特征地理学
1. 慈云岭位于今浙江省杭州市上城区，属于玉皇山山脉的支脉。2. 它南侧临近钱塘江，北侧靠近杭州老城区，地理位置十分重要。3. 当地属于亚热带季风气候，年降水量充足，植被覆盖率很高。4. 因为山上湿度大，所以地表常年有苔藓生长，阴天容易形成云雾景观。5. 自古以来就是杭州登高望远、观赏江景和城景的好去处。6. 现在是杭州西湖风景名胜区的重要组成部分，属于知名的旅游景点。7. 山上留存有多个朝代的历史遗迹，文化价值和自然价值都很高。8. 当地的地质构造以石灰岩为主，和玉皇山的地质结构完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗，每句的诵读节奏都是「二二三」的结构。2. 首联：叠叠流云/步步苔，九霄紫气/限蓬莱，读的时候语调舒缓，读出景观的开阔感。3. 颔联：后唐刻石/初开路，南宋郊天/别筑台，读的时候语调平稳，读出怀古的厚重感。4. 颈联：慰眼江湖/空岁月，伤心陵寝/堕尘埃，读的时候语调低沉，读出悲伤的情绪。5. 尾联：桃花争趁/春风老，又引游人/一度来，读的时候语调略微上扬，读出感慨的意味。6. 每句之间停顿半秒，两联之间停顿一秒，整体诵读时间控制在1分钟左右。7. 诵读的时候语速不要太快，要清晰读出每个字的发音，方便听众理解内容。8. 重点字词比如「限」「初」「别」「空」「堕」「争」可以略微重读，突出情感。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写首句「叠叠流云步步苔」的叠词连用句式，用来描写景物。2. 这个句式的结构是「AA+名词+BB+名词」，两个叠词分别修饰后面的名词，画面感很强。3. 比如描写秋天的山景可以写「片片红叶层层林」，描写雪景可以写「片片雪花步步银」。4. 也可以仿写颔联的对仗句式，用来描写两个相关的事件或者景物。5. 颔联是工整的七言对仗，前后两句内容相关、词性相对、平仄相谐。6. 比如描写古城的历史可以写「秦时筑墙初设郡，汉代开河便通漕」，和原句结构一致。7. 仿写的时候不用刻意追求平仄完美，只要内容相关、词性相对就可以满足日常写作需求。8. 这种句式用在写景或者怀古的作文里，能大大提升文字的表现力。
核心名句日常写作应用
1. 核心名句「后唐刻石初开路，南宋郊天别筑台」适合用在描写历史遗迹、城市历史的作文里。2. 比如写杭州游记的时候，可以用这句来引出慈云岭的历史背景，增加文章的文化厚度。3. 也可以用在讨论城市文化传承、历史遗迹保护的文章里，作为论据使用。4. 另一句名句「桃花争趁春风老，又引游人一度来」适合用在描写春景、春游的作文里。5. 比如写春日赏花的散文的时候，可以用这句来表现桃花盛开吸引游人的场景。6. 也可以用在感叹时光流逝、物是人非的抒情文章里，表达对时光变迁的感慨。7. 应用的时候可以直接引用原句，也可以稍微改编一下融入自己的文字里。8. 引用的时候最好稍微解释一下名句的背景，方便读者理解句子的含义。
关联知识图谱
吴越王钱镠治理杭州历史关联
1. 慈云岭的通行山路是吴越王钱镠统治杭州时期组织人力开辟的。2. 钱镠是五代十国时期吴越国的开国君主，是杭州城市发展史上的关键人物。3. 他在位期间推行保境安民的政策，大力发展杭州的经济和城市建设。4. 他组织修建了钱塘江海塘，抵御了潮水的侵袭，保障了沿岸百姓的安全。5. 他还疏通了杭州城内的河道，构建了杭州的水系网络，方便了交通运输。6. 开辟慈云岭山路是他建设杭州的众多举措之一，打通了城区到钱塘江的通道。7. 现在杭州还有很多和钱镠相关的历史遗迹，慈云岭刻石就是其中非常重要的一处。8. 了解钱镠治理杭州的相关历史，能帮助读者更好地理解这首诗的创作背景和内容。
南宋郊祀制度历史关联
1. 慈云岭上的郊台是南宋皇帝举行郊祀祭天仪式的场所。2. 郊祀是中国古代最重要的皇家礼制活动之一，起源于周代，一直延续到清代。3. 南宋时期定都杭州，把郊祀的地点定在了慈云岭，每年都要举行隆重的祭天仪式。4. 每次郊祀活动都有皇帝亲自带领文武百官参加，流程复杂，规格极高。5. 郊祀的目的是皇帝代表天下百姓向上天祈求风调雨顺、国泰民安。6. 了解南宋的郊祀制度，能帮助读者更好地理解慈云岭的历史地位。7. 现在慈云岭还留存有南宋郊台的遗迹，是研究南宋礼制的重要实物资料。8. 这首诗里提到的「南宋郊天别筑台」就是对这一制度的真实记录。
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作者 POET
董嗣杲
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