送僧往太原谒李司空

已共邻房别,应无更住心。

中时过野店,后夜宿寒林。

寺去人烟远,城连塞雪深。

禅余得新句,堪对上公吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
创作背景
本诗创作于唐文宗太和年间,当时李载义任河东节度使镇守太原,学界公认本诗是朱庆馀为送别打算前往太原拜谒李司空的僧人所作,属于送别兼干谒相关的作品,无明确编年争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,至唐代完全成熟定型。全篇共八句,每句五字,要求严格遵守平仄、押韵、对仗规则,在唐代诗坛占据重要地位。本诗完全符合五言律诗正体格律要求,属于典型的唐代五律作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是送别方外友人的淡然惜别之情,第二层是对僧人旅途奔波劳苦的真切关切,第三层是对其拜谒李司空顺利、诗才得到赏识的美好期许,情感真挚质朴,贴合僧人的身份特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是司空,为唐代高级官职名称,掌管水利、营建等事务。第二个重点词是中时,指中午时分。第三个重点词是禅余,指僧人坐禅修行之外的空闲时间。第四个重点词是上公,是对达官贵人的尊称,这里指李司空。
逐句白话释义
第一句的意思是你已经和寺院里邻房的僧友们一一道别。第二句的意思是看你的样子应该没有了继续留下来的打算。第三句的意思是你赶路的中午时分,会路过郊野的路边小店。第四句的意思是后半夜的时候,你要在寒冷的树林里暂时歇宿。第五句的意思是你之前居住的寺院远离人群聚集的地方。第六句的意思是你要去的太原城连接着边塞,积雪非常深厚。第七句的意思是你参禅之余想到的新鲜诗句。第八句的意思是足够拿出来对着李司空吟诵了。
核心主旨概括
这首诗是唐代诗人朱庆馀送别即将前往太原拜谒李司空的僧人时所作。全诗既写出了对僧人一路奔波劳苦的担忧与关切,也表达了对他此行顺利,自己的诗才能够得到李司空赏识的美好期许,整体情感真挚朴实,没有过多华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
太原地理特征地理学
太原位于我国山西省中部,属于温带季风气候,冬季气温较低,降雪量较大。唐代时期太原是河东道的治所,北部紧邻突厥等少数民族势力的边塞防御线,属于边塞前沿城市,冬季常有厚重积雪覆盖。
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读写应用
诵读指导
这首是五言律诗,诵读时每句按照二三字的节奏停顿,比如「已共/邻房别,应无/更住心」。整体诵读语气要舒缓柔和,读前两联的时候带着淡淡的惜别感,读中间两联的时候带着关切的语气,读最后一联的时候语气稍稍上扬,带着期许的感觉。
句式仿写指导
大家可以学习「中时过野店,后夜宿寒林」的对仗句式来仿写。仿写时要注意上下句字数相同,词性相对,采用「时间+动作+场景」的结构,比如可以仿写为「清晨登山顶,黄昏宿湖边」,既符合对仗要求,也能清晰表达出行的行程安排。
名句应用指导
「中时过野店,后夜宿寒林」这句诗可以用在描写旅途奔波的写作场景中。比如写自己长途旅行的经历时可以这样用:「这次我独自沿着古驿道徒步旅行,一路风餐露宿,真切体会到了古诗里『中时过野店,后夜宿寒林』的奔波滋味。」
关联知识图谱
朱庆馀同作者
本诗的作者是唐代诗人朱庆馀,他是唐敬宗宝历年间的进士,擅长写五言律诗,诗风清婉细腻,最具代表性的作品是《近试上张水部》。

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作者 POET

朱庆馀 生卒年不详,活动于9世纪上半叶
唐代中晚唐诗人、官员

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