舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首 其二

结彼山下茅,对此山上瀑。

白日成蹉跎,长年抱幽独。

嘤嘤自禽鸟,踽踽乱樵牧。

门巷何多车,山中有佳菊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感孤寂 · 清幽
创作背景
重阳雅集
此诗作于重阳节,王会溪太守与赵见泰等人入山拜访诗人。诗人依陶渊明《饮酒·其五》中“采菊东篱下,悠然见南山”韵字作诗十首,此为第二首。创作动因既是酬谢宾客,亦是借重阳佳节抒发隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是陶渊明最擅长的体裁。此诗语言质朴自然,不事雕琢,体现了古诗平淡深远的艺术风格。
情感 · 解读
全诗情感基调为幽独与旷达。诗人通过描写山中幽居生活,表达了远离尘世喧嚣、坚守内心宁静的志向。既有对时光流逝的感叹,也有对隐逸生活的自适与满足,情感层次丰富而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“结”意为搭建,表现隐居生活的亲力亲为。“蹉跎”指虚度光阴,这里含有时光流逝的感叹。“踽踽”形容独自走路孤零的样子,也指行走的样子。“枉頋”是敬辞,称对方来访,表达对客人的尊重。
诗句释义
我在山下搭建茅屋,面对着山上的飞瀑。白天时光白白流逝,常年独自怀抱幽静的心境。鸟儿嘤嘤鸣叫,樵夫牧童独自走动。门前巷子里为何有这么多车辆?因为山中有美好的菊花。
主旨概括
这首诗描写了诗人在山中隐居的生活场景。通过描写茅屋、瀑布、鸟鸣等自然景物,营造了清幽的氛围。最后两句点明主旨,虽然门前车马喧嚣,但山中的菊花依然高洁,表达了诗人不慕名利、坚守节操的情怀。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中描写了“山下茅”与“山上瀑”的地理空间关系。这种依山傍水的居住环境,是中国传统隐居文化的典型地理特征。瀑布不仅提供水源,其声响也构成了隐居环境的听觉背景,体现了人与自然的和谐。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓沉稳,体现隐逸的淡泊。前四句写景抒情,语速稍慢;“嘤嘤”与“踽踽”需读出画面的动态感。最后两句设问,语调上扬,“佳菊”二字重读,突出全诗核心意象。
句式仿写
可仿写“门巷何多X,山中有佳X”句式,运用对比手法。例如:“门巷何多尘,山中有佳云。”通过门外的喧嚣与山中的美好对比,表达对某种事物的喜爱或对环境的评价。
写作应用
“山中有佳菊”一句可用于描写隐逸生活或表达高洁志趣的作文中。在写关于“坚守本心”、“拒绝浮躁”或“自然之美”的主题时,可引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本诗韵脚与意境均致敬陶渊明《饮酒·其五》,陶渊明是隐逸诗人之宗。
重阳节同节日
诗题提及“九日”,即农历九月九日重阳节,有登高赏菊的习俗。

名句 CLASSIC LINES

门巷何多车,山中有佳菊
此二句为全诗诗眼,通过“门巷多车”的喧嚣与“山中佳菊”的清幽形成强烈对比。化用陶渊明典故,以菊明志,表达了诗人虽处世俗应酬之中,内心依然向往高洁隐逸生活的精神追求。

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作者 POET

蒲寿宬
元代诗人、心泉处士,曾任梅州知州

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