书草屋壁

天地无终穷,万物乃刍狗。

勿夸杏为梁,何如瓮作牖。

昔闻巢氏民,仁义亦奚有。

蠢蠢不识知,居居自醇厚。

今来丰屋士,文法困绳纽。

力竞蝜蝂虫,计生养狙叟。

谁家甲第巍入云,何人鹑衣不掩肘。

岂知鬼瞰因高明,安得春阳到穷蔀。

蜗庐能几何,蛮触胜亦负。

忆我柴桑翁,荒宅十余亩。

草屋八九间,柴门五株柳。

野水滋粳𥺌春畦,足葱韭永日。

为琴书停云,念亲友仪秦。

枉饶舌施龙,漫多口白衣。

苍狗安可知,不夷不惠自可否。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
北宋中期社会危机
诗作创作于北宋中期,当时土地兼并严重,豪门贵族竞相修建宏丽宅第。诗人目睹此景,借题壁之机,以古讽今,抨击当时社会的不公与士大夫阶层的贪婪,反映了变法改革前夕的社会矛盾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,不讲究平仄对仗,形式自由奔放。五古源于汉魏乐府,是表达严肃政治主题的传统载体。此体裁在宋代文坛具有重要地位,常用于抒发深沉的哲理思考与社会批判。
情感 · 解读
诗人通过古今对比,表达了对当时社会贫富悬殊、道德沦丧的强烈愤慨。情感由对上古淳朴民风的向往,转为对现实奢靡之风的尖锐批判,体现了儒家仁政爱民的思想内核。

基础解读 READING

语文核心知识
刍狗
刍狗指用草扎成的狗,古代祭祀时使用。这句话出自《道德经》,意思是天地对万物一视同仁,没有偏爱。诗人用这个词说明大自然是无私的,万物在天地面前都是平等的。
鹑衣
鹑衣指破烂不堪、补丁很多的衣服,像鹌鹑尾巴一样秃短杂乱。诗中用这个词形容穷人衣服破旧,无法遮盖身体,生活非常困苦。
诗句白话释义
天地是永恒无穷的,万物就像草扎的狗一样自然。不要夸耀杏木做的屋梁,哪里比得上用破瓮做窗户好呢?听说古代巢氏时候的人民,哪里需要讲什么仁义道德。他们虽然懵懂无知,但行为举止自然淳朴厚道。现在的富贵人家,被繁杂的法律条文束缚。像蝜蝂虫一样贪婪负重,像养猴人一样狡诈计谋。谁家的高楼大厦高入云端,谁又穿着破衣烂衫遮不住手肘。哪里知道太高显眼会招来鬼神窥视,春天的阳光怎么能照到穷人的暗处。蜗牛壳大的地方能有多少,像蛮触两国争斗胜了也是输。想起陶渊明老先生,荒芜的宅院有十几亩。茅草屋有八九间,柴门边种着五棵柳树。野水浇灌着春天的稻田,整天都有足够的葱和韭菜。弹琴读书看云彩停住,想念朋友像苏秦张仪那样。白白让龙像饶舌一样多嘴,白衣人也是随口乱说。苍狗变幻怎么能知道,我不学伯夷也不学柳下惠,自己判断行不行。
核心主旨
这首诗通过对比古代淳朴的生活和现在奢侈贪婪的社会,批评了当时贫富差距巨大的现象。诗人认为追求豪华的房子和财富是没有意义的,反而会招来灾祸。他赞美陶渊明安贫乐道的生活方式,表达了想要保持正直、不被世俗污染的愿望。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗中提到的蝜蝂虫,在生物学上可能指代一种喜欢背负东西的昆虫。柳宗元在《蝜蝂传》中也写过这种虫子,它不管东西多重都要背在背上,最后被压死。这形象地比喻了人的贪婪本性。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,前四句要读得平稳、舒缓,体现哲理感。中间批判现实的部分要读得急促、有力,读出愤慨之情。最后怀念陶渊明的部分要读得恬淡、自然,表现出向往田园的心境。
句式仿写
可以模仿“谁家甲第巍入云,何人鹑衣不掩肘”这句进行仿写。例如:“谁家豪车满街跑,何人寒门苦求学”。通过对比两种截然不同的状态,来突出社会现象或个人感悟。
写作应用
“蜗庐能几何,蛮触胜亦负”这句诗可以用在关于“知足常乐”或“淡泊名利”的作文中。比如写不要为了微小的利益争得头破血流,因为即使赢了,得到的也很少,不值得。
关联知识图谱
五柳先生传同典故|人物关联
诗中“草屋八九间,柴门五株柳”直接引用了陶渊明《五柳先生传》中的典故,用以表达对隐逸生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

谁家甲第巍入云,何人鹑衣不掩肘
此联运用强烈对比手法,描绘了豪门宅第高耸入云与贫苦百姓衣不蔽体的悬殊景象。形象地揭示了当时社会的阶级对立,具有极强的艺术感染力,是宋诗中反映民生疾苦的名句。

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作者 POET

蒲寿宬
元代诗人、心泉处士,曾任梅州知州

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