赠金仁山其二

唐良骥 · 元

命有穷时道不穷，命穷何处更求通。

此生未老应须学，万事由来要适中。

物欲尽时心始旷，天真动处气初融。

百般佳处难形状，自与常人迥不同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感修身 · 安贫乐道

创作背景

宋末元初遗民隐居酬唱

本诗创作于宋元易代之后，作者何梦桂与赠诗对象金履祥均为南宋遗民，入元后拒绝出仕，隐居浙东山区讲学传道，本诗是二人交往期间的酬唱之作，创作动因是交流理学修身心得，互相勉励坚守遗民气节，目前学界对具体创作年份尚存争议，普遍认为作于元世祖至元年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是近体诗的典型体裁，起源于初唐，成熟于盛唐，格律要求严格，全篇共八句五十六字，每两句为一联，中间两联必须对仗，押韵需符合平水韵规范，是古代文人说理、抒情、酬唱的常用文体，在古典诗歌体系中占据核心地位。

情感 · 解读

全诗核心情感包含三层，第一层是对道义高于命运的价值认同，第二层是对治学修身、恪守中庸的处世准则的推崇，第三层是对摒弃物欲、回归本真的君子人格的赞美，同时暗含对友人金履祥的敬重与共勉之意，情感真挚醇厚，符合宋代理学诗人的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “金仁山”指宋末元初著名理学家金履祥，号仁山，是浙东金华学派的代表人物。2. 句中的“道”指儒家推崇的道义、天理，是古代士人坚守的核心价值准则。3. “穷”在这里指人生际遇的困顿、不顺，与“通达”相对。4. “适中”指处事合乎中庸的准则，既不过度也无不足。5. “物欲”指人对世俗物质享受的欲望。6. “天真”指人天生本有的纯净心性，没有被世俗杂念污染的状态。7. “迥不同”指差距非常大，完全不一样。8. 全诗的字词都浅显易懂，没有生僻字，说理直白通透。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是人的命运有困顿的时候，但道义永远不会穷尽。2. 第二句的意思是如果命运已经处于低谷，又何必去强求不属于自己的通达呢。3. 第三句的意思是我们这一生还没变老的时候就应该坚持学习。4. 第四句的意思是世间所有的事情本来就需要合乎中庸的尺度，不能走极端。5. 第五句的意思是当对物质的欲望完全褪去的时候，内心才会真正开阔。6. 第六句的意思是当天然的本真心性显现的时候，人的气质才会变得和顺融通。7. 第七句的意思是这种美好的境界有百般好处，很难用语言形容出来。8. 第八句的意思是拥有这种境界的人，自然和普通人有很大的不同。

核心主旨概括

1. 本诗是作者写给友人金履祥的赠诗，属于文人之间的酬唱作品。2. 全诗围绕儒家修身治学的核心理念展开，没有描写具体的景物事件，是典型的说理诗。3. 作者在诗中提出命运的困顿是暂时的，但道义的价值是永恒的观点。4. 作者同时提出了治学要终身不辍、处事要恪守中庸、修身要摒弃物欲的三个具体准则。5. 全诗既表达了作者自己的人生追求，也暗含了对友人金履祥人格的赞美和共勉的心意。6. 诗歌的价值取向符合宋代理学的主流思想，传递出积极正向的精神内核。7. 整首诗语言平实，道理清晰，没有晦涩难懂的内容。8. 读者很容易就能从诗中获得关于坚守理想、修养身心的启发。

跨学科 · 是什么

儒家核心思想体现哲学

1. 本诗中提到的“道”是儒家思想体系中的核心概念。2. 儒家认为道义的价值远远高于个人的贫富得失。3. 诗中提到的“适中”对应的是儒家《中庸》里的中庸思想。4. 中庸思想要求人们处事不偏不倚，既不过分也没有不足。5. 诗中提到的摒弃物欲、回归天真的理念也符合儒家对君子人格的要求。6. 这些思想都是中国传统文化中的优秀组成部分，对当代人也有启发意义。7. 读者可以通过这首诗简单了解儒家修身理念的基本内容。8. 这些理念已经融入了中国人的文化基因中，影响着人们的行为准则。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本诗的时候语速要放缓，语气要庄重沉稳，符合说理诗的特质。2. 每一句的断句节奏为“二二三”式，比如“命有穷时/道/不穷”“命穷何处/更/求通”。3. 首联的“道不穷”三个字要重读，突出核心观点。4. 颔联的“须学”“适中”两个词要重读，突出处事准则。5. 颈联的“心始旷”“气初融”要读得舒展，体现出境界开阔的感觉。6. 尾联的“迥不同”要重读，收束全诗，突出君子人格的独特性。7. 全诗整体不需要有太大的情绪起伏，要传递出平和笃定的感觉。8. 诵读的时候可以稍微拉长尾音，增强诗歌的韵律感。

基础句式仿写指导

1. 本诗的对仗句式非常适合仿写，比如首联“命有穷时道不穷，命穷何处更求通”的结构是“X有A时Y不A，XA何处更求B”。2. 仿写的时候可以替换对应的意象，比如写追求理想的内容，可以写成“山有高时志不高，山高何处更登高”。3. 也可以仿写颈联的“物欲尽时心始旷，天真动处气初融”的“X尽时Y始A，X动处Y初B”结构。4. 仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，内容要对应。5. 词性要尽量保持一致，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。6. 可以先从简单的生活场景入手仿写，不用一开始就追求深刻的内涵。7. 仿写熟练之后还可以尝试创作完整的七言对仗句。8. 这种仿写练习能有效提升我们的语言表达能力和逻辑思维能力。

名句日常写作应用

1. “命有穷时道不穷”这句话适合用在表达坚守理想、不惧困境的写作场景中。2. 比如写关于挫折的作文时，可以写“古人有言‘命有穷时道不穷’，一次考试的失败只是暂时的，只要我们坚持学习的初心不放弃，总会取得进步”。3. “物欲尽时心始旷”这句话适合用在关于拒绝诱惑、修养身心的写作场景中。4. 比如写关于节约、不攀比的作文时，可以写“我们如果能减少不必要的物质追求，就能体会到‘物欲尽时心始旷’的境界，收获更多精神上的快乐”。5. 使用名句的时候要注意贴合上下文的语境，不能生硬堆砌。6. 可以直接引用原句，也可以稍微改编一下融入自己的表达中。7. 恰当引用古诗名句能有效提升作文的文化底蕴，让内容更有说服力。8. 平时可以多积累这类说理类的名句，写作的时候就能灵活运用。

关联知识图谱

金履祥（仁山先生）酬唱赠答

1. 金履祥号仁山，是本诗的赠诗对象。2. 他是宋末元初著名的理学家，浙东金华学派的代表人物。3. 他和作者何梦桂都是南宋遗民，入元后隐居不仕，交情深厚。4. 本诗就是二人交往期间交流理学心得的酬唱之作。5. 金履祥的学术思想对后世理学发展有重要影响。6. 读者可以通过了解金履祥的生平，更好地理解本诗的创作背景。7. 二人的交往也是宋末遗民文化的典型代表。8. 相关内容可以参考《宋史·儒林传》的记载。

名句 CLASSIC LINES

命有穷时道不穷，物欲尽时心始旷

这两句直白点出了道义高于人生际遇的核心观点，以及修身要摒弃物欲的准则。

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修身安贫乐道历史学哲学

作者 POET

唐良骥

元代基层官员、地方文教推动者、诗人

赠金仁山 其二