送石协律归吴兴别业

识来无定居,此去复何如。

一与耕者遇,转将朝客疏。

资身唯药草,教子但诗书。

曾许黄庭本,斯言岂合虚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
送别友人归隐
本诗为唐代诗人方干漫游吴越时期所作,创作动因是任职协律郎的友人石某即将返回吴兴郊野的别业隐居,诗人设宴送别时创作本诗相赠,学界目前暂未考证出石协律的具体身份与本诗确切创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,是唐代成熟的诗歌体裁之一,全诗共八句,每句五字,格律严谨,要求中间两联对仗。这类体裁在唐代被广泛应用于送别、咏怀等各类创作场景,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是送别友人归隐的不舍与牵挂,二是对友人摒弃官场、选择淡泊隐逸生活的高度认可与赞许,同时也暗含了诗人与友人间信守约定的真挚情谊,整体情感克制平和,无过度伤感的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
协律指协律郎,是唐代负责校正乐律的官职。吴兴是古代地名,对应现在的浙江省湖州市一带。别业指的是人们在郊野修建的别墅居所,是古代文人隐士常居住的场所。黄庭指《黄庭经》,是道家的经典著作,历来被修仙学道的人士推崇。疏在这里是疏远、不往来的意思。资身就是维持自身生活的意思。
逐句白话释义
自从认识你以来,你就一直没有固定的居所,这次你要离开,不知道以后会过得怎么样。一旦你回到乡野和耕种的百姓打交道,慢慢就会和官场里的官员们疏远了。你维持生活只靠种植药草,教育孩子只用儒家的诗书经典。你之前曾经答应要送给我一本《黄庭经》的抄本,这个承诺总不能不算数吧。
核心主旨概括
这首诗是诗人写给即将归隐吴兴的友人石协律的送别作品。全诗没有写送别时常见的悲伤情绪,反而着重刻画了友人淡泊的生活态度和高洁的志向,既表达了诗人对友人选择的认可和赞许,也通过提及之前的约定,展现了两人深厚的友谊,传递出对友人未来生活的美好期许。
跨学科 · 是什么
唐代协律郎官职历史学
协律郎是唐代正式设置的官职,隶属于太常寺,品级为正八品上,主要职责是校正乐器的音律,主持祭祀、宴会等场合的乐律安排。不少擅长音律或者文学的文人都曾担任过这个职位,是唐代中下层文官中比较常见的职务。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不需要带太浓烈的悲伤情绪。每句的停顿可以按照二二一的节奏来断句,比如“识来/无定/居,此去/复何/如”。读颈联“资身唯药草,教子但诗书”的时候可以稍微加重语气,突出对友人的赞许态度。读尾联的时候语气要带一点轻松的期许感,不要太沉重。
句式仿写指导
大家可以仿写颈联“资身唯药草,教子但诗书”的“XX唯XX,XX但XX”句式,这个句式适合用来表达纯粹专一的人生选择或者生活态度。比如我们可以仿写为“立身唯诚信,行事但公心”,用来形容一个人做人讲诚信,做事出于公心的品质,仿写的时候要注意前后两句对仗工整,语义相关。
名句写作应用
“资身唯药草,教子但诗书”这句可以用在描写淡泊生活、良好家风的写作场景里。比如我们写自己家乡一位淡泊名利的老中医的时候,就可以用“张大爷一辈子不慕荣华,过着资身唯药草,教子但诗书的生活,深受乡亲们的敬重”,这样的表达既贴合场景,也能增加文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《别胡中丞》同作者|同体裁|同主题
《别胡中丞》也是方干创作的五言律诗送别作品,和本诗一样都没有过度渲染送别伤感,而是着重赞许对方的品格,风格和情感内核与本诗高度一致,适合搭配阅读理解方干送别诗的特点。
《黄庭经》文献作品集
《黄庭经》是魏晋时期流传的道家经典,主要讲述养生修仙的方法,是唐代隐逸人士普遍推崇的典籍,本诗尾联提到的黄庭本就是指这部经典的抄本,了解《黄庭经》的文化背景能帮助我们更好理解本诗的隐逸主题。

名句 CLASSIC LINES

资身唯药草,教子但诗书
本句是全诗流传最广的核心名句,以极简的白描手法刻画了隐逸人士的理想生活状态,历来被视为淡泊自守、家风清正的典型表达,明清以来多被各类家训、文人小品化用引用,文化影响力深远。

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作者 POET

朱庆馀 生卒年不详,活动于9世纪上半叶
唐代中晚唐诗人、官员

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