陆贾

溺冠指刘邦曾摘下儒生的帽子往里面撒尿。这是极度侮辱儒生的行为。诗人用此典故直指刘邦对儒学的轻视。该词生动刻画了刘邦早年粗鲁无赖的形象。读者由此可知刘邦早年并不尊重读书人。这是历史上有名的轻儒典故。

骑项指刘邦曾骑在儒生脖子上玩耍。这同样是对读书人的人格侮辱。与溺冠并列使用，加深了刘邦不学无术的形象。诗人以此强调刘邦骨子里没有儒学修养。这种行为反映了当时武人对文人的傲慢。诗句语言通俗，画面感强。

新语是汉初陆贾所著的政论书籍。陆贾向刘邦讲述秦朝灭亡的教训。刘邦听后非常称赞这部书。新语主张用仁义道德治理国家。这是汉代初年重要的儒家理论著作。诗人提到此书是为了引出后文的议论。

诗书原指《诗经》和《尚书》。这里代指儒家经典和文化知识。诗人说当时人未说诗书，是指刘邦集团缺乏文化底蕴。这反映了汉初文化建设的缺失。诗书代表了文治教化的核心内容。此词与开头的“不知儒”形成呼应。

第一句：刘邦曾往儒生帽子里撒尿、骑在儒生脖子上，根本不懂儒学。第二句：他在马上打天下成功了，但那种粗野习气还没改掉。第三句：陆贾的《新语》被刘邦称赞，应该是有深层原因的。第四句：可惜当时的人们，并没有真正谈论《诗经》《尚书》等儒家经典。

这首诗通过描写刘邦轻视儒生的行为，批评了他“马上得天下”后不改粗鄙习气。诗人认为虽然刘邦称赞《新语》，但当时社会整体仍缺乏对儒家经典的重视。全诗表达了对文治教化不被重视的遗憾和讽刺。