明帝

大学师儒多讲论,东平礼乐正修明。

不知佛法缘何入,却向斯时教大行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
咏史怀古
本诗具体创作时间与地点史籍无明确记载。依据题材判定为咏史之作,当为王安石晚年退居金陵或执政期间,借评述汉明帝引佛教入华的历史旧事,影射北宋时期佛教盛行、儒学式微的社会现状,寄托其尊儒重教的政治理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。宋代咏史诗常用此体裁,以短小精悍的篇幅寄托深远的历史见解与政治讽喻。
情感 · 解读
诗人通过对比汉代明帝时期儒学兴盛与佛教初传的历史现象,表达了对统治者文化政策取向的深刻反思。全诗情感基调冷静客观,于叙事中暗含褒贬,体现了宋人特有的理性主义历史观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“大学”指古代传授儒家经典的最高学府。“师儒”指传授学业的老师或儒者。“讲论”意为讲习议论经义。“东平”指东汉东平王刘苍,以崇尚礼乐著称。“缘何”即为何、因为什么。“斯时”指那个时候,即汉明帝时期。
逐句释义
太学里的儒生老师们经常讲习讨论经书义理,东平王刘苍也在致力修明礼乐制度。不知道佛教是因为什么机缘传入中国的,却偏偏在这个儒学兴盛的时候广泛流行起来。
核心主旨
这首诗通过描写汉明帝时期儒学兴盛与佛教传入并存的历史现象。诗人对佛教在儒学修明之时反而大行其道表示了疑惑与感慨,隐含了对当时社会文化状况的思考。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
汉武帝设立太学,置五经博士,确立了儒学正统地位。至汉明帝时期,太学制度进一步发展,儒学教育兴盛,经学成为官员选拔的重要依据,确立了“独尊儒术”的文化格局。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳舒缓,展现儒学兴盛的气象。后两句“不知”“却向”处需重读,读出转折与疑问语气,体现诗人的困惑与思考。全诗节奏明快,需读出咏史诗的沧桑感。
句式仿写
可仿照后两句转折反问的句式进行写作练习。例如:“不知春色缘何去,却向枝头留残红。”通过对比与反问,增强语言的表现力与情感的张力。
写作应用
“不知……却向……”的句式常用于表达对事物矛盾现象的困惑与反思。在议论文写作中,可用于引出话题,揭示事物发展的复杂性,如探讨传统文化与现代文明的冲突与融合。
关联知识图谱
永平求法历史关联
汉明帝刘庄是佛教传入中国的关键人物,诗中“教大行”即指其派遣使者求法的历史事件。
刘苍人物关联|历史关联
东汉光武帝之子,以贤明好礼著称,诗中“东平礼乐”即赞颂其修明礼乐的功绩。

名句 CLASSIC LINES

不知佛法缘何入,却向斯时教大行
此联为全诗核心议论。诗人以反诘语气追问佛法传入缘由,随即指出佛教恰在儒学修明之时大行其道的历史悖论。语言质朴而意蕴深长,深刻揭示了外来文化与本土正统思想此消彼长的复杂关系,极具思辨色彩。

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作者 POET

徐钧
宋遗民、史学家、诗人

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