王梁
台辅尊贤匪报功，况因符命策司空。
平生只为耽言谶，待此登庸恐未公。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
东汉初年政治生态
此诗创作背景依托于东汉初年的历史史实，针对云台二十八将之一的王梁受封司空一事而发。光武帝刘秀笃信谶纬之学，因谶文中有“王梁主卫作玄武”之语，便不顾功绩次序，直接任命王梁为大司空，此诗正是对这一荒谬用人制度的深刻反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整，押韵平仄均有定式，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此诗语言凝练，意旨深远，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着对迷信谶纬、以非正当途径获取权位行为的强烈讥讽与批判。作者通过冷静的史实剖析，表达了对朝廷用人不当、名实不符的愤慨，同时也流露出对正统选官制度的维护与对贤能政治的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“台辅”指三公宰相之类的高位重臣。“匪”通“非”，意为不是。“符命”指上天预示帝王受命的征兆，此处指谶纬。“策”指策封、任命。“司空”是古代掌管水土工程的高级官员，位列三公。“耽”意为沉迷、酷嗜。“谶”指预言吉凶的隐语、图谶。“登庸”指选拔任用，语出《尚书》。
逐句白话释义
朝廷尊崇贤能担任宰辅重臣，本不应仅仅是为了酬报功劳，更何况是因为所谓的符命预言而策封王梁为司空。王梁平生似乎只是沉迷于附会谶纬之言，如果仅仅等待这个机会就被重用，恐怕是不公平的。
核心主旨概括
这首诗是一首咏史之作，作者通过评述东汉初年王梁因谶纬而被任命为司空的历史事件，批评了光武帝刘秀迷信谶纬、用人不当的做法。全诗语言质朴，议论风生，指出了以迷信预言作为选官依据的荒谬性，表达了对公正选贤的渴望。
跨学科 · 是什么
历史学：云台二十八将历史学
王梁是东汉开国功臣，名列云台二十八将之一。他在刘秀统一战争中曾立下战功，但相比其他功勋卓著的名将，其资历与战功并非最突出。诗中提到“匪报功”，既是对朝廷用人逻辑的推测，也暗示了王梁功绩与地位的不匹配，这是理解本诗历史背景的关键知识点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时应注意七言绝句的节奏，一般采用“二二三”的节拍。首句“台辅/尊贤/匪报功”语调平稳，陈述事实；次句“况因/符命/策司空”在“况因”处稍作停顿，带出转折语气；第三句“平生/只为/耽言谶”重读“只为”，强调原因；末句“待此/登庸/恐未公”语带讽刺，在“恐未公”处收束有力。
写作应用场景
核心名句“平生只为耽言谶，待此登庸恐未公”可用于批评那些不靠真才实学、仅凭投机取巧或迷信手段获取职位的现象。在日常写作或议论文中，可作为论据引用，论证“任人唯贤”、“反对迷信”等观点，增强文章的历史厚度与说服力。
关联知识图谱
王梁（东汉名将）人物关联|历史关联
本诗咏叹的历史主角，东汉初年将领，官至大司空。
谶纬之学文化关联
诗中“符命”、“言谶”所指，东汉时期盛行的迷信学说。
名句 CLASSIC LINES
平生只为耽言谶，待此登庸恐未公
此二句为全诗核心名句，直击历史弊病。诗人指出王梁平生并无显赫战功足以服众，仅因沉迷并附会谶纬之言便得以登庸高位，这种用人方式显然有失公允。诗句语言犀利，逻辑严密，具有极强的批判力量，常被后世用于批评迷信误国的典型例证。
标签 TAGS
作者 POET
徐钧
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