孔尚书致仕因而有寄赠

高人心易足,三表乞身闲。

与世长疏索,唯僧得往还。

直声留阙下,生事在林间。

时复逢清景,乘车看远山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
赠别致仕官员
本诗是晚唐诗人方干的作品,创作于晚唐宣宗大中年间,创作动因是诗人得知孔姓尚书主动上表请求致仕获批,特意写作这首诗赠予对方,表达祝贺与赞赏。本诗与作者其他赠别隐逸类作品创作时间接近,是其晚年的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是中国古典诗歌的核心体裁之一。五言律诗起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,成为唐代文人最常使用的诗歌体裁之一。全篇共八句,每句五字,要求平仄协调、对仗工整,是唐代科举考试的核心诗体,历代都有大量经典作品留存。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对孔尚书不恋权位、主动辞官的高洁品行的赞赏,第二层是对其为官期间正直敢言、留下佳名的敬佩,第三层是对其归隐后闲适自在、远离世俗的生活状态的艳羡与向往,情感真挚平和,没有刻意的修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是致仕,指古代官员达到年龄或者因其他原因主动辞官退休,是古代官员退出官场的正式说法。第二个重点词是乞身,是古代官员请求辞官的谦称,字面意思是请求把自己的身体还给自己,不再受官职的束缚。第三个重点词是阙下,阙指皇宫门前的望楼,阙下就是指代朝廷。第四个重点词是清景,指清朗优美的自然景色。这些字词都是唐代诗歌中的常用词,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是品格高尚的人内心容易感到满足,不会过度追求功名利禄。第二句的意思是孔尚书多次向朝廷上表,请求辞官退休,终于获得了闲适的生活。第三句的意思是他归隐之后和世俗的人事往来长久疏远,不再参与官场的应酬。第四句的意思是他日常交往的对象只有僧人,没有世俗的功利往来。第五句的意思是他为官期间正直的名声,还留在朝廷之中被人铭记。第六句的意思是他现在的日常生活,都在山林之间悠闲度过。第七句的意思是他时常会遇到清朗优美的好天气好景色。第八句的意思是他就坐着车出门,去眺望远处的青山,享受自然的乐趣。
核心主旨概括
本诗是晚唐诗人方干写给刚刚辞官退休的孔尚书的赠别诗。全诗围绕孔尚书的人生选择展开,先写他主动辞官的原因是内心知足、不贪恋权位,再写他归隐后的生活状态,远离世俗只和僧人往来,接着把他为官时的正直名声和归隐后的闲适生活放在一起对比,最后写他归隐后的日常乐趣。整首诗表达了作者对孔尚书正直高洁、不慕名利的品格的赞赏,也流露出作者本人对闲适自在的隐逸生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
唐代致仕制度社会学
这个知识点对应诗句中的“三表乞身闲”内容。文学表达里的多次上表请求辞官,对应的是唐代真实存在的致仕制度。致仕就是古代官员的退休制度,早在周代就已经出现雏形,到唐代已经发展得非常完善。唐代规定官员一般到70岁就可以申请致仕,如果身体不好也可以提前申请。官员申请致仕需要向皇帝上表,得到皇帝的批准之后才能正式离职。致仕后的官员可以享受半俸甚至全俸的待遇,朝廷还会给予一定的赏赐,保障他们的退休生活。这套制度是唐代官僚体系的重要组成部分,有效保障了官僚队伍的新陈代谢。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要注意正确的断句,每句五字可以分成两部分断句,前两字后停顿,分别是高人/心易足,三表/乞身闲,与世/长疏索,唯僧/得往还,直声/留阙下,生事/在林间,时复/逢清景,乘车/看远山。诵读的整体语气要平和舒缓,读出赞赏和闲适的感觉,不要读得太急促。首联和颔联的语调可以稍微平缓一些,读出叙事的感觉。颈联的语调可以稍微上扬,读出对孔尚书的赞赏之情。尾联的语调要放轻松放缓,读出隐逸生活的闲适感。
基础句式仿写
本诗的颈联“直声留阙下,生事在林间”是非常经典的对偶句式,适合仿写。这个句式的结构是“名词+动词+地点名词”,上下句内容要形成对比或者互补,分别从两个不同的侧面描写同一个人物的状态。仿写的时候可以先确定要描写的对象,比如写一个老师,可以写成“清名留校园,闲趣在书房”。如果写一个医生,可以写成“仁心留医院,逸致在田园”。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,名词对名词,动词对动词,地名对地名,读起来要朗朗上口,符合对偶的基本要求。
名句写作应用
本诗的核心名句“直声留阙下,生事在林间”非常适合在日常写作中使用。这个句子的适用场景是描写那些为官清廉正直,退休之后安享闲适生活的人。比如写关于退休老干部的通讯报道时,可以用这句话来赞美他在岗时兢兢业业、清廉正直,退休之后生活闲适、心态平和。写关于人生选择的散文时,也可以用这句话来表达一种不贪恋权位、遵从内心选择的人生态度。比如可以这样写:“很多老干部一辈子为人民服务,退休之后不追求物质享受,反而安于平淡的生活,正是所谓‘直声留阙下,生事在林间’,活出了人生的通透境界。”
关联知识图谱
中国古代致仕制度历史关联
本诗中的“致仕”“乞身”都是中国古代官员退休的专用表述,和古代致仕制度直接相关。致仕制度从周代就已经出现,到唐代发展得十分成熟,明确规定了致仕的年龄、待遇、申请流程等内容。这套制度是中国古代官僚制度的重要组成部分,对后世的官员退休制度产生了深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

直声留阙下,生事在林间
该句对仗工整,用极简的语言概括了孔尚书的人生轨迹,上句写其为官时的正直品行,下句写其归隐后的生活状态,既有对人物品格的肯定,也有对隐逸生活的推崇。

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作者 POET

朱庆馀 生卒年不详,活动于9世纪上半叶
唐代中晚唐诗人、官员

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