题静山

地得一以宁,凝然者卷石。

嵁岩及培𪣻,异形不异质。

古之能定者,悟此为一极。

春荣秋以悴,一岁百态出。

鸟鸣花落句,此意谁与诘。

所以尼丘人,仁智不废一。

万象此纬经,死灰彼何物。

明发此乎游,参入观水术。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 哲理
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古体诗,全篇每句均为五字,不拘泥于近体诗的平仄、押韵、对仗限制,行文自由灵活,适合阐发哲理与抒发情志,是宋代文人常用的抒怀说理诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕静定修养的主题展开,既融入道家守一悟本的哲学理念,又契合儒家仁智并举的修身要求,表达了诗人对万物本质相通、持守本心方能洞见万象规律的体悟,情感平和克制,充满理性思辨色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“地得一以宁”出自《道德经》,指大地持守根本规律就会安宁。“卷石”指小块的山石。“嵁岩”指高峻陡峭的山崖。“培𪣻”指低矮的小土丘。“尼丘人”指孔子,孔子名丘,相传生于尼山,因此有此称呼。“观水术”出自《孟子》,指观察水的方法,后世引申为体悟事物规律的路径。
逐句白话释义
大地持守根本规律就能获得安宁,这块小小的山石就这样安然矗立在这里。高峻的山崖和低矮的小土丘,外形各有差异但本质完全相同。古代那些能够做到内心静定的人,早就悟透了这是万物统一的根本规律。万物春天繁盛秋天凋零,一年之中就会显现出上百种不同的形态。鸟鸣花落这样寻常的意象里蕴含的深意,又有谁能去深究探寻呢?所以生于尼丘的孔子,向来同时推崇仁和智两种品质。天地万象都遵循这个根本规律运行,把内心修炼得像死灰一样又有什么意义呢?天亮之后就在这里游览吧,把这些体悟融入到观水悟道的方法之中。
核心主旨与内容概括
这是南宋诗人卫宗武题写静山的哲理诗。诗歌先从山石的静定特点切入,点明世间万物外形各异但本质相通的道理。随后融合道家守一的理念与儒家仁智并举的思想,批判了脱离世俗的消极修行态度,表达了要在日常观照中体悟万物规律、修养本心的追求。全诗没有华丽的辞藻,以平易的语言阐发深刻的哲理,是宋代说理诗的典型作品。
跨学科 · 是什么
道家“一”的哲学概念哲学
这里的“一”是道家的核心哲学概念,指的是世间万物的根本规律、本源。普通民众可以理解为万事万物都有共同的底层逻辑,不管外在形态差异多大,本质上遵循的规律是一致的。这个概念是中国传统哲学的重要组成部分,对后世中国人的思维方式产生了深远影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓沉稳,符合诗歌说理的平和基调。每句五言按照“二三”的节奏断句,比如“地得/一以宁,凝然/者卷石”。读到点明哲理的句子时可以适当放慢语速,加重语气,突出说理的分量。全诗诵读的语气要沉静从容,不要过于激昂或低落。
句式仿写指导
可以仿写“嵁岩及培𪣻,异形不异质”的转折对比句式,先列举两种差异明显的事物,再点明二者的共同本质。比如“高楼及茅舍,异形不异质”,可以用来写不同居所的居住本质都是为了安居。仿写的时候要注意前后两部分的对应关系,前面的事物差异越明显,后面点出共同本质的效果就越好。
名句应用指导
核心名句“嵁岩及培𪣻,异形不异质”可以用在讨论“表象与本质”相关的写作场景中。比如写议论文论述不要被外在表象迷惑的时候,可以引用这句诗,说明不管外在形态差异多大,本质可能是相通的。比如“正如古诗所言‘嵁岩及培𪣻,异形不异质’,我们看事情不能只看表面的差异,要学会洞察事物共同的本质。”
关联知识图谱
《道德经》第三十九章同典故
本诗首句直接引用《道德经》第三十九章的原文,借用道家“一”的哲学概念来点明静山的静定本质,二者的核心内涵完全一致。
《孟子·尽心上》观水有术同典故
本诗末句的“观水术”化用了《孟子·尽心上》中“观水有术,必观其澜”的表述,借用儒家体悟事物规律的方法来收束全诗的哲理阐发,二者的内涵一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

嵁岩及培𪣻,异形不异质
“嵁岩及培𪣻,异形不异质”为本诗说理的核心句,以山石形态差异与本质相同阐发万物一理之思。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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