赠叶大明

大明标榜叶氏子,自称后村门下士。

误言木吉孛为灾,后村曾发一笑来。

其师流传说如此,宁知祸福乃不尔。

犀腰貂首徒劳人,甘藜豢藿无苦辛。

我生有命殊六六,木孛循环相起伏。

袖中莫出将相图,尽洗旧学读吾书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫
创作背景
驳斥叶大明星象灾异说
本诗为南宋文天祥偶遇自称南宋文学家刘克庄(号后村)门人的叶大明时所作,叶大明当时传播“木孛星出现为灾异预兆”的虚妄命理观点,文天祥创作此诗直接驳斥其观点的错漏,劝诫对方摒弃迷信旧学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,不要求严格的平仄对仗,押韵规则灵活,篇幅长短不限,适合抒发丰富的情感与说理论述,在宋代得到广泛应用,是宋诗说理类作品的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是对虚妄星象命理学说的批判嘲讽,以及对治学求学者摒弃迷信、回归务实求知路径的恳切劝诫,体现了作者重实践、远迷信的唯物思想倾向,情感层次从调侃转向严肃再转向恳切,态度鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
后村是南宋文学家刘克庄的号,他是江湖诗派的代表人物。木吉孛是古代对孛星的称呼,古人常将其视为灾星。甘藜豢藿指吃粗劣的野菜和豆叶,代指朴素清贫的生活。六六指古代命理术中的六六演算法,用来推算人的命运吉凶。将相图指用来推算官运的命理图谱。
逐句白话释义
叶大明是叶家的子弟,自己标榜是刘克庄的门下弟子。他错误地说孛星出现是灾异的预兆,刘克庄生前听说这种说法都曾经发笑。他的师父流传下来的说法就是这样,却不知道祸福根本不是这样运行的。那些揣着命理图谱求官的人都是白白辛苦,反而过着清贫朴素生活的人没有多余的苦辛。我的命运根本和那些六六推算的结果不一样,孛星的运行本来就是有起有伏的循环。你不要从袖子里拿出那些所谓的推算官运的图谱,洗干净你以前学的那些错误旧学来读我的书。
核心主旨与内容概括
本诗围绕驳斥叶大明传播的虚妄星象命理观点展开,先点明叶大明的身份和他的错误主张,再逐一驳斥这种观点的错漏,最后提出自己的主张,劝诫叶大明摒弃迷信的旧学,走上务实求真的治学道路,整体态度鲜明,说理直白清晰。
跨学科 · 是什么
孛星的天文属性天文学
诗句中提到的木孛就是古代对彗星的称呼之一,古人因为彗星形态特殊,经常将其和灾异联系在一起。彗星是太阳系中的小天体,主要由冰和尘埃组成,运行有自身的固定轨道,和地球上的人事祸福没有任何联系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候每两句为一个停顿单元,前四句语气可以略带调侃的意味,中间四句语气转为严肃的驳斥,最后四句语气要坚定恳切,整体节奏偏明快,不需要拖长音,突出说理诗的直白有力的特点。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先破后立的说理句式,首先点明要批判的错误观点,再用事实驳斥这个观点的错漏,最后提出自己的正确主张,比如写反对网络谣言的作文,可以先点明谣言的内容,再驳斥谣言的错误,最后提出要理性判断的主张。
核心名句日常写作应用
“尽洗旧学读吾书”一句可以用在表达摒弃错误观念、追求真知的主题的作文里,比如写关于反对封建迷信的文章,或者写关于更新认知、学习新知识的文章的时候,都可以引用这句来增强表达的力度。
关联知识图谱
刘克庄(后村先生)同作者|酬唱赠答
诗中明确提到叶大明自称后村门下士,后村是南宋著名文学家刘克庄的号,刘克庄是江湖诗派的领袖人物,在南宋文坛影响力很大,所以很多人会标榜自己是他的门人来抬高身份。

名句 CLASSIC LINES

我生有命殊六六,木孛循环相起伏。袖中莫出将相图,尽洗旧学读吾书
这四句是本诗核心名句,直接点明作者的天命观与治学主张。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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