赠乐轩彭善之
吾家小黄溪，其间石甚巨。
可写归来辞，可刻盘谷序。
晋唐文章手，谁敢以自负。
异时此重来，烦君作玉箸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
晚年归隐赠友
这首诗是宋末元初文人家铉翁晚年归隐家乡眉山小黄溪时期所作。当时作者已经告别官场，隐居在小黄溪附近，遇到擅长书法的友人彭善之，创作了这首诗赠予对方，约定日后重游时请对方为溪石题字。整首诗的创作动因十分单纯，没有特殊的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的经典体裁，起源于汉代，成熟于魏晋南北朝，在唐代达到创作高峰。这种体裁每句五个字，不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚，形式灵活自由，适合抒发真挚平实的情感。历代文人都擅长创作五言古诗，留下了大量经典作品，在中国古典文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包括三个层次，首先是作者对归隐闲适生活的向往之情，其次是对晋唐优秀文章的推崇之意，第三是对友人彭善之书法造诣的赞赏，以及对日后重游、请友人题刻的期许之情。历代对这首诗的情感解读没有争议，都认为它情感真挚自然，没有虚饰的成分。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
乐轩是友人彭善之的号，是古代文人对彼此号的尊称。归来辞指陶渊明所作的《归去来兮辞》，是古代归隐主题的经典作品。盘谷序指韩愈所作的《送李愿归盘谷序》，同样是描写归隐生活的经典散文。玉箸全称玉箸篆，是篆书的一种，笔画圆润如玉制的筷子，古代箸就是筷子的意思。
逐句白话释义
我家住在小黄溪的边上，溪水中间的石头十分巨大。平整的石面上可以书写《归去来兮辞》，也可以刻上《送李愿归盘谷序》。晋唐两代的文章大家，谁敢说自己的作品配得上刻在这样的巨石上呢。以后我再回到这里的时候，麻烦你用玉箸篆把这些文章书写下来刻在石上。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者归隐家乡时期赠予友人彭善之的作品，通过描写家乡小黄溪的巨大岩石，表达了自己对归隐闲适生活的向往之情，同时也表达了对晋唐经典文章的推崇，对友人书法造诣的赞赏，以及日后重游请友人题刻的美好约定。全诗语言朴素自然，情感真挚平实。
跨学科 · 是什么
玉箸篆书法学
玉箸篆是中国传统书法的经典字体，属于篆书的分支。这种字体的笔画粗细均匀，圆润饱满，看起来就像玉做的筷子一样，所以得名玉箸篆。相传玉箸篆是秦代书法家李斯创立的，是秦代官方使用的标准字体。唐代很多书法家都擅长书写玉箸篆，这种字体常被用来刻写碑石、铭文，显得庄重典雅。作者请友人作玉箸，就是请他用玉箸篆字体书写文章刻在石头上，既文雅也体现了对友人书法的认可。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓从容，每句五言按照二二三的节奏断句，比如"吾家/小黄溪，其间/石甚巨"。前四句描写景物，语气要平和自然，突出溪石巨大的特点。中间两句是议论，语气可以稍作加重，体现出对晋唐文章的推崇。最后两句表达和友人的约定，语气要亲切诚恳，读出对友人的信任和对未来的期许。
基础句式仿写指导
可以模仿"可写归来辞，可刻盘谷序"的并列句式，采用"可+动词+名词，可+动词+名词"的结构来描写事物的多种用途，前后内容要相关联，对仗尽量工整。比如描写书房的书桌可以写"可练软笔字，可读古诗词"，描写城市的公园可以写"可赏春时花，可纳夏时凉"，描写山间的凉亭可以写"可避突来雨，可吹自在风"。仿写的时候要贴合事物的特点，符合日常表达的逻辑。
核心名句写作应用
"可写归来辞，可刻盘谷序"这句诗可以用在描写向往归隐生活、夸赞环境清幽雅致的写作场景中。比如写游记的时候提到一处清幽平整的山石，可以引用这句诗来表现山石的适合题刻，也能体现自己向往闲适生活的心情。写作示例："山间的巨石平整光洁，卧在松荫之下，大有'可写归来辞，可刻盘谷序'的意趣，让人忍不住想长久驻足，在此隐居。"
关联知识图谱
《归去来兮辞》同典故
诗中提到的归来辞就是陶渊明的《归去来兮辞》，这是中国文学史上表达归隐志趣的经典作品，作者引用它来寄托自己的归隐心愿。
《送李愿归盘谷序》同典故
诗中提到的盘谷序就是韩愈的《送李愿归盘谷序》，也是古代描写归隐生活的经典散文，作者引用它进一步强化自己的归隐志趣。
名句 CLASSIC LINES
可写归来辞，可刻盘谷序
“可写归来辞，可刻盘谷序”是这首诗的核心名句，化用陶渊明和韩愈的两篇归隐主题经典作品，含蓄点明作者的归隐志趣，用典贴切自然，没有生硬堆砌的痕迹。这句诗流传较广，是描写归隐志趣的经典诗句，常被后世引用。
标签 TAGS
作者 POET
文天祥 1236年-1283年
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