题雁塔

宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。

北岭风烟开魏阙,南轩气象镇商山。

灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。

𫏐放尘心游物外,六街钟鼓又催还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怅惘 · 旷达
创作背景
唐代士人进士及第后登大雁塔题咏
本诗作者为唐代文宗大和元年进士许玫,创作于诗人登长安大雁塔游览时,唐代有新科进士于大雁塔题名留念的习俗,本诗是唐代雁塔题咏类作品的代表性篇目,目前学界对其创作时间的考证为大和元年(公元827年)前后,无争议性创作背景观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗,每句七字,全诗共八句,讲究平仄、对仗、押韵规范,是唐代成熟的诗歌体裁之一,在唐代士人酬唱、题咏类创作中应用广泛,历代被视为近体诗的代表性体裁,具有严整的格律要求与较高的艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,首先是登临大雁塔俯瞰长安全境的开阔旷达之感,其次是暂别世俗烦扰、神游物外的松弛释然,最后是听闻城中钟鼓报时、不得不回归俗务的微妙怅惘,三层情感自然流转,符合历代士人登高题咏的普遍情感逻辑,无明显争议性解读。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宝轮指大雁塔外形如同佛教的宝轮,金地指佛教圣地的地面。苍冥指高空,玉关此处指豁然开朗的视野。魏阙指朝廷的代称,商山是长安南侧的商洛山。灞陵是汉文帝的陵墓,位于长安城东,是唐代士人送别的地点。六街指唐代长安城内的六条主干街道,𫏐是暂的异体字。
逐句白话释义
首句写大雁塔如同佛教宝轮矗立在神圣的土地上,高出整个尘世。第二句写诗人独自坐在高处的苍茫云气之中,视野豁然开朗。第三四句写向北望去山中风烟散开,能看到皇宫的轮廓,向南望去开阔的气象直抵商山。第五六句写灞陵方向的车马穿行在垂杨之间,整个长安城都笼罩在落日的余晖里。第七句写诗人暂且放下世俗的烦心思绪,神游在尘世之外。第八句写长安六街的钟鼓声响起,又催促着人回到世俗的生活中。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人登临长安大雁塔的所见所感,先写大雁塔的高耸气势,再依次描绘登高所见的南北东西四方景色,最后抒发自己暂得逃离世俗烦扰,却又不得不回归俗世的感慨,整首诗内容层次清晰,情感真实自然,是唐代登高题咏类诗歌的典型作品。
跨学科 · 是什么
大雁塔的地理特征地理学
大雁塔位于唐代长安城东南的高岗之上,海拔比长安城区高出约10米,是唐代长安城内的制高点之一,站在塔顶确实可以俯瞰整个长安城区,本诗描写的视野范围符合真实的地理特征,没有夸张的文学修饰。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读采用七言诗标准的223断句节奏,首联语调上扬,突出大雁塔的高耸气势。颔联和颈联语速放缓,读出写景的开阔感。尾联前半句语调轻松,后半句语调微微下沉,读出回归世俗的怅惘感。每句之间停顿1秒,联与联之间停顿2秒即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的写景句式,结构为“地点+典型景物+动态状态,大范围场景+环境氛围”,比如仿写城市登高景色可以写“江桥车水霓虹里,满城楼厦晚风间”,仿写乡村登高景色可以写“山径牛羊芳草里,数村烟火夕阳间”,符合这个句式的结构即可。
名句应用场景
“灞陵车马垂杨里,京国城池落照间”可以用在描写登高俯瞰城市景色的作文中,也可以用在介绍古都西安的游记类文章里。“𫏐放尘心游物外,六街钟鼓又催还”可以用在描写忙里偷闲的日常感悟类文章里,也可以用在表达入世与出世矛盾心态的抒情散文中。
关联知识图谱
唐代进士题名习俗历史关联
唐代有新科进士登大雁塔题名的习俗,本诗是该习俗背景下产生的典型作品,二者属于直接关联的历史文化内容,这一习俗是唐代科举文化的重要组成部分,反映了唐代士人的社会生活风貌。
灞桥折柳意象同意象
灞陵是唐代长安送别地点的典型代表,折柳送别的习俗是唐代文学中常见的送别意象,本诗中的灞陵车马意象与灞桥折柳意象同属于长安送别文化的组成部分,二者的文化内涵高度关联。

名句 CLASSIC LINES

灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。𫏐放尘心游物外,六街钟鼓又催还。
本诗核心名句为颈联与尾联,其中颈联是唐代描写长安登高视野的经典写景句,尾联则精准刻画了士人暂离俗务又被俗事召回的普遍状态。

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作者 POET

许玫
唐代诗人、进士,曾任婺州司马

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