挽孙庸斋

淮水奇人物,枢星伟弟兄。

泰山开学谱,云谷发诗源。

委吏初行志,修文莫返魂。

功名传久远,赖有二郎存。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
本诗为南宋末年文天祥为悼念学者、官员孙庸斋所作。孙庸斋逝世后,其家属请文天祥为其作挽诗,诗作创作于南宋理宗景定年间,是文天祥现存为数不多的挽诗作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,至初唐完全成熟。该体裁全篇共八句,每句五字,要求中间两联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范,是唐宋文人常用的诗歌体裁。本诗完全符合五言律诗的格律要求,属标准的近体挽诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对逝者孙庸斋的沉痛哀悼,第二层是对其平生治学、仕宦功绩的高度赞颂,第三层是对其功名可由后人传承的宽慰与期许,整体情感沉郁而不失昂扬,符合挽诗的抒情规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“枢星”原本指北斗星中代表朝廷要员的星位,诗中用来比喻孙庸斋弟兄地位杰出。“委吏”是古代对低级官吏的通称,这里指孙庸斋早年的仕宦经历。“修文”是古代对文人去世的委婉说法,出自传统志怪典故。“二郎”指孙庸斋的两个儿子,代指其后人。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
首联是说孙庸斋是淮水一带的杰出人物,他们弟兄都是朝廷里的杰出人才。颔联是说孙庸斋在学术领域像泰山一样开创了学派谱系,在诗学领域像云谷一样开启了诗歌创作的源头。颈联是说他早年做小官的时候就实现了自己的志向,现在他去世了再也不会回来了。尾联是说他的功名会流传很久,靠的是他的两个儿子能够继承他的事业。
核心主旨概括
本诗是文天祥为悼念孙庸斋所作的挽诗,全诗简要回顾了孙庸斋的平生经历,高度赞颂了他在治学、仕宦方面取得的功绩,最后表达了对他的功名能够被后人传承的宽慰之情,整体内容符合传统挽诗的创作规范,情感真挚恳切。
跨学科 · 是什么
委吏的官职属性历史学
“委吏”是先秦时期就已经出现的低级官职,最初是掌管粮仓的小官,到南宋时期仍然是对地方底层吏员的通称。孙庸斋早年担任委吏,说明他的仕宦生涯是从基层做起的,这符合南宋时期普通文人的入仕路径。这一官职在《宋史·职官志》中有明确的记载,是真实存在的历史官职。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以采用2-2-1的节奏断句,每句第五字适当拉长读音。首联要读出沉郁的赞颂语气,颔联要读出昂扬的钦佩语气,颈联要读出沉痛的哀悼语气,尾联要读出平缓的宽慰语气。整体语速不宜过快,每联之间可以稍作停顿,符合挽诗的抒情基调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗句式,先用知名的地名或自然意象开头,后面接描述人物贡献的内容。比如可以仿写为“黄河开史脉,嵩岳启文源”,用来赞颂中原地区的文化开创贡献。仿写时要注意上下句的词性、结构完全对应,符合对仗的基本要求。
名句写作应用
名句“泰山开学谱,云谷发诗源”可以用在赞颂学者、教育家的文章中,用来表现他们在学术领域的开创性贡献。比如写某高校老教授的事迹时,可以用该句作为开头,引出他在学科建设方面的突出成就。应用时不需要改动原句,直接引用即可,能够提升文字的文化厚重感。
关联知识图谱
《祭石曼卿文》同主题
《祭石曼卿文》是北宋欧阳修所作的哀悼类作品,和本诗一样都是为悼念友人所作,都包含了赞颂逝者功绩、表达哀悼之情的核心内容,是古代哀悼类文学的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

功名传久远,赖有二郎存
该句是本诗的尾联核心句,点明了逝者功绩可由后人传承的主旨,情感从沉痛转向宽慰,符合传统挽诗“慰亲”的功能要求,常被用于表现家族传承、精神延续的相关语境中。
泰山开学谱,云谷发诗源
该句是本诗的核心名句,以泰山、云谷的崇高意象比喻孙庸斋在治学、诗学领域的开创地位,对仗工整,意境开阔,常被后世用来赞颂学者的开创性学术贡献,文化传播度较高。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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