发宿迁县

夜梦入星槎,晓行随斗柄。

衣暖露自干,鬓寒冰欲凝。

将军戴铁笠,壮士敲金镫。

白眼睨青天,我生不有命。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感气节
创作背景
祥兴二年押解北上途经宿迁
本诗作于南宋祥兴二年(公元1279年),彼时文天祥在广东五坡岭兵败被俘,被元军押解前往元大都,途经淮南宿迁县时有感而作,创作动因是诗人旅途所见的肃杀景象与内心坚守的气节相互碰撞的直接抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典近体诗范畴的五言律诗体裁,全篇共8句,每句5字。五言律诗发源于南朝齐永明时期,经初唐文人逐步定型,到盛唐发展成熟,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代创作数量庞大,在古典文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含被俘北上的沉郁愤懑、面对元军胁迫绝不妥协的坚贞气节,以及遵从道义、不畏天命的坦荡胸襟,是南宋末年爱国士大夫精神品格的集中体现,历代主流解读均高度认可其爱国情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
星槎指古代神话中往来天地之间的木筏,斗柄指北斗七星尾部的三颗星,古代常用来判断方向和时节。金镫指马鞍两旁的金属脚踏,白眼指斜着眼睛看,表达蔑视的态度。睨是斜着看的意思,不有命是指命运由自己坚守的道义决定,不被外人掌控。这些字词都是宋代文人常用的书面语,没有生僻的通假字和古今异义现象,理解难度较低。
逐句白话释义
第一二句意思是夜里做梦好像坐上了往来星河的木筏,早上赶路沿着北斗星斗柄指向的方向前行。第三四句意思是身上的衣服慢慢变暖,沾的露水自然就干了,鬓角冷得好像寒霜都要凝结在上面。第五六句意思是押解的将军戴着铁制的斗笠,随行的壮士敲击着金色的马镫。第七八句意思是我斜着眼睛蔑视着青天,我的命运难道不是由我自己的道义选择决定的吗。
核心主旨与内容概括
本诗记录了文天祥被俘后押解北上途经宿迁的旅途见闻,前六句描写了秋冬时节早行的寒冷肃杀景象,以及元军押解队伍的状态,后两句直接抒发了诗人绝不屈服于元军胁迫、坚守民族气节的坚定决心。全诗整体基调沉郁却充满力量,充分展现了文天祥作为爱国志士的高尚品格,是典型的南宋末年爱国诗歌作品。
跨学科 · 是什么
北斗斗柄的应用天文学
北斗七星是北半球夜空中辨识度极高的星象,古人很早就发现斗柄的指向会随季节变化,斗柄东指天下皆春,斗柄南指天下皆夏,斗柄西指天下皆秋,斗柄北指天下皆冬,同时也会用斗柄的方位来判断行进的方向。本诗中诗人说晓行随斗柄,就是指早上赶路按照北斗斗柄的指向确定向北行进的方向,是古人利用天文星象导航的真实体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏沉缓有力,前两句节奏稍慢,读出梦境的缥缈和旅途的苍茫感,三四句语调稍低,读出清晨的寒冷之感,五六句语调可以稍硬,读出押解队伍的肃杀压迫感,最后两句语调要升高加重,读出诗人的愤懑和不屈的力量。断句可以按照“夜梦/入星槎,晓行/随斗柄。衣暖/露自干,鬓寒/冰欲凝。将军/戴铁笠,壮士/敲金镫。白眼/睨青天,我生/不有命”的规则来断,每两个字后稍作停顿,最后三个字重读。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的“场景+动作”的对仗句式,先写一个虚幻或者回忆的场景,再写一个现实中的动作,比如“春醉观花海,秋行踏叶声”“夜卧听风雨,晓起看云生”都是符合这个句式结构的仿写。也可以仿写最后两句直抒胸臆的句式,先写一个动作神态,再写一句反问来表达自己的志向,比如“昂首迎风立,我志岂易移”就是很合适的仿写案例。
核心名句写作应用
“白眼睨青天,我生不有命”这句可以用在表达坚守理想、不屈服于外界压力的写作场景中,比如写面对挫折不放弃的作文时可以用:“面对他人的质疑和外界的压力,我们不妨学学文天祥‘白眼睨青天,我生不有命’的气度,坚守自己的选择,走出属于自己的道路。”也可以用在爱国主题的作文中,用来形容革命先辈不屈不挠的斗争精神,适配性非常广泛。
关联知识图谱
过零丁洋同作者|同主题
两首诗都是文天祥被俘后所作,都抒发了诗人坚贞不屈的爱国气节,核心精神内核完全一致,都是文天祥爱国诗歌的代表作品。两首诗都被收入各类古典文学选本,是大众认知度最高的文天祥诗作。

名句 CLASSIC LINES

白眼睨青天,我生不有命
该句直白展现了诗人蔑视命运、坚守气节的精神,是诗中的点睛之笔,常被引用以彰显不屈的品格。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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