有感

心在六虚外,不知身网罗。

病中长日过,梦里好时多。

夜夜频能坐,时时亦自歌。

平生此光景,回首笑呵呵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修行 · 旷达 · 超脱
创作背景
尹志平修行时期所作
本诗为金元时期全真教掌教尹志平所作,创作于其日常修行期间,当时作者身有疾患,仍以修心为要,有感于心境与外在境遇的反差而创作本诗,学界考证创作时间约为蒙古窝阔台汗统治时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,偶数句押韵,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐时期,是古典诗词的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心表达了作者挣脱世俗束缚、不为外在困境侵扰的通透心境,展现了修行者安于当下、乐观旷达的精神内核,历代解读均将其视为道家修心境界的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
六虚指上下四方的寰宇,代指整个广阔的天地。身网罗指身体被世俗的规矩、烦恼等束缚,如同落入罗网之中。长日指漫长的时日,形容病中时光难熬。光景指经历过的生活场景、人生境遇。
逐句白话释义
我的心神早已经遨游在广阔天地之外,根本察觉不到自己的身体被世俗的罗网束缚着。生病的时候漫长的日子一天天过去,梦里却有很多美好的时光。每天夜里我经常能静坐修行,时不时也会自己放声高歌。回头看看这辈子的这些经历,转过头来就爽朗地笑了出来。
核心主旨与内容概括
本诗描写了作者生病期间的生活状态与心境,虽然身体被困、身有疾患,但作者的心境却不受外在境遇影响,依旧洒脱自在,展现了作者通透旷达、不为世俗烦恼所扰的人生态度。
跨学科 · 是什么
道家修心思想哲学
这句诗体现了道家的修心理念,认为人可以通过修养内心,摆脱外在环境甚至身体状态的束缚,获得精神上的绝对自由。这种理念是道家思想的核心组成部分,也是全真教修行的重要目标。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓从容,读出通透洒脱的感觉。首联语气开阔,“心在六虚外”可以稍作延长,突出意境的广阔。颔联语调稍平,体现病中状态的平淡。颈联语气变得明快,展现自在的状态。尾联语调上扬,读出爽朗乐观的感觉。每句五字可以按“二三”结构断句,停顿清晰。
句式仿写指导
可以仿写本诗“景+情”的短句结构,前半句写外在的实际境遇,后半句写内在的心境感受,形成反差来突出人物的心态。比如可以写“身在书桌前,心游山水间”,用外在的被困状态和内在的自由心境形成对比,增强表达效果。仿写时注意语言要简洁直白,情感要真实自然。
名句写作应用
“平生此光景,回首笑呵呵”适合用在回忆人生经历的作文结尾,用来表达历经挫折之后依旧乐观豁达的心态。比如写自己经历了多次考试失利终于取得进步的场景,结尾用这句话来体现自己回看经历时的释然与乐观,能够很好地升华文章主旨。也可以用来形容长辈回望一生时的通透状态。
关联知识图谱
《西江月·道释儒门三教》同主题
该作品同为尹志平所作,同样表达了道家修行过程中获得的通透旷达心境,和本诗的核心主题高度一致,适合关联阅读。

名句 CLASSIC LINES

平生此光景,回首笑呵呵
该句是本诗的核心名句,直白通透地展现了作者不为境遇所困的旷达心境,后世多被用来形容历经世事之后的通透乐观心态,被诸多传统文化典籍引用。

标签 TAGS

作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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