己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其九

风霜阴忽忽,天地澹悠悠。

我自操吴语,谁来问楚囚。

寂中惟灭想,达处尽忘忧。

手有韦编在,朝闻夕死休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感气节 · 爱国
月份十月
创作背景
文天祥被俘押解至元大都入狱所作
元至元十六年(1279年,即农历己卯年),文天祥抗元兵败被俘后,于十月初一被押解至元大都,入狱五日有感而作此组诗,此时南宋崖山海战战败已经覆灭,文天祥明确拒绝了元廷的劝降意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴,全篇共八句,每句五字,要求平仄、押韵符合固定格律规范,在唐代发展成熟后成为历代文人常用的诗歌体裁,具有庄重凝练的文体特征。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层内涵,一是身为南宋遗民身陷囹圄仍拒绝降元的民族气节,二是崇奉儒家道义、甘愿以身殉道的价值追求,是历代公认的爱国主义精神的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.狴犴是中国古代传说中的神兽,形象威严勇猛。2.古人常将狴犴的形象刻在牢狱大门之上,因此后世常用狴犴代指牢狱。3.吴语在这里指文天祥的家乡方言,文天祥籍贯古时属于吴地范围。4.楚囚的典故出自先秦史书《左传》,原指被俘后仍坚守本国习俗的楚国乐官钟仪。5.后世常用楚囚代指身陷囹圄仍坚守气节的俘虏。6.韦编原指古代用皮绳编联的竹简典籍,这里特指儒家经典著作。7.朝闻夕死的典故出自儒家经典《论语·里仁》。8.原句为“朝闻道,夕死可矣”,表达了为追求真理不惜牺牲生命的价值取向。
逐句白话释义
1.首联第一句写牢狱中风霜肆虐,环境阴沉昏暗,氛围十分压抑。2.首联第二句写天地广阔辽远,看不到尽头,暗含作者看不到家国出路的茫然。3.颔联第一句写作者在牢狱中仍然坚持说自己的家乡方言,不肯改变原有习惯。4.颔联第二句写此时国破家亡,没有人前来探望身为阶下囚的自己。5.颈联第一句写作者在寂静的牢狱中只能摒弃所有杂乱的思绪,保持内心的安定。6.颈联第二句写当想通透了人生的终极追求之后,所有的忧愁烦恼都被抛在脑后。7.尾联第一句写自己的手中还有儒家经典可以翻阅,从中汲取精神力量。8.尾联第二句写只要能够真正践行儒家的道义,就算早上得知真理晚上就死也心满意足。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是南宋爱国诗人文天祥兵败被俘后,关押在元大都牢狱时所作。2.全诗开篇先描写牢狱中的恶劣环境,为全文奠定了悲凉凝重的基调。3.颔联通过描写作者坚持说家乡方言的细节,展现了他不肯屈服于元朝统治的气节。4.同时也写出了作者身为阶下囚无人探望的孤独处境,令人心生感慨。5.颈联描写作者在牢狱中调整心态的过程,展现了他强大的内心定力。6.他摒弃了所有杂乱的思绪,看透了生死,因此不再被忧愁烦扰。7.尾联化用儒家经典的典故,直接抒发了作者甘愿为道义牺牲的坚定决心。8.全诗整体情感饱满,充满了浩然正气,具有极强的感染力。
跨学科 · 是什么
楚囚典故历史学
1.楚囚的典故最早记载于先秦史书《左传》当中。2.春秋时期楚国乐官钟仪在战争中被晋国俘虏。3.钟仪被俘后仍然坚持佩戴楚国的帽子,弹奏楚国的音乐,不肯背叛本国。4.晋国国君十分欣赏他的气节,最终将他释放返回楚国。5.后世的文人常用楚囚这个典故来指代身陷囹圄仍坚守气节的人。6.文天祥在这里用楚囚自比,明确表达了自己不肯投降元朝的决心。7.这个典故在后世的文学作品中被多次引用,具有很高的文化影响力。8.它已经成为中国文化中坚守民族气节的典型符号之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗的时候整体语气要凝重坚定,体现出诗歌的浩然正气。2.首联两句语速要稍慢,语调低沉,读出环境的压抑感。3.“风霜阴忽忽”一句中“阴忽忽”三个字要重读,突出环境的阴沉昏暗。4.“天地澹悠悠”一句中“澹悠悠”三个字要拖长音,读出天地辽远的空旷感。5.颔联两句语气要变得坚定,“操吴语”和“问楚囚”两个短语要重读。6.颈联两句语速放缓,语调平缓,读出作者内心的平静与安定。7.尾联两句语气要变得激昂有力,“朝闻夕死休”五个字要重读,读出视死如归的决心。8.全诗读完之后可以稍作停顿,感受诗歌中蕴含的崇高精神力量。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颔联“我自操吴语,谁来问楚囚”运用了直抒胸臆的对仗句式,适合仿写来表达坚定的个人立场。2.仿写的时候首先要确定自己想要表达的核心态度,比如坚持个人原则、不随波逐流等。3.前半句要写出自己坚持的具体行为,后半句用反问的语气表达外界的不理解或者自己的孤独处境。4.仿写的时候要注意两句的字数相同,词性相对,符合对仗的基本要求。5.比如我们可以仿写为“我自守初心,谁来解我忧”,表达自己坚守初心不被理解的心情。6.也可以仿写为“我自耕书田,谁来共酒盏”,表达自己热爱读书不被世俗理解的心境。7.仿写的时候要注意情感的真实,不要为了对仗刻意堆砌词语。8.熟练掌握这种句式可以帮助我们在写作中更凝练地表达自己的态度和情感。
名句写作应用指导
1.本诗的核心名句“手有韦编在,朝闻夕死休”适合用在表达坚定信仰、追求真理主题的写作当中。2.当我们写关于坚守理想、不怕牺牲的作文时,可以引用这句话来增强文章的感染力。3.比如写关于革命先烈事迹的作文时,可以说“无数革命先烈抱着‘手有韦编在,朝闻夕死休’的信念,为了民族解放事业献出了宝贵的生命”。4.也可以用在写自己学习态度的作文中,表达自己追求知识、探索真理的决心。5.比如可以写“我们在学习中也要有‘手有韦编在,朝闻夕死休’的精神,不怕困难,努力探索知识的奥秘”。6.还可以用在关于爱国主义主题的演讲当中,用来抒发对爱国先贤的崇敬之情。7.引用这句话的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬套用。8.正确使用这个名句可以让我们的表达更有文化底蕴,更具说服力。
关联知识图谱
论语·里仁同典故
1.本诗尾联“朝闻夕死休”化用了《论语·里仁》中孔子的名言。2.原句为“朝闻道,夕死可矣”,是儒家道义追求的核心表达。3.文天祥引用这个典故直接抒发了自己甘愿为道义牺牲的决心。4.二者的核心精神内涵完全一致,都体现了对真理的极致追求。5.这个典故是中国传统文化中最具代表性的精神符号之一。6.它对后世文人士大夫的人格塑造产生了极其深远的影响。7.我们可以通过查阅《论语》原著更深入地理解这句话的内涵。8.理解这个典故是读懂本诗核心情感的关键钥匙。
左传·成公九年同典故
1.本诗颔联“谁来问楚囚”化用了《左传·成公九年》中钟仪被俘的典故。2.楚囚原指被俘后仍坚守本国习俗的楚国乐官钟仪。3.后世常用这个典故指代身陷囹圄仍坚守气节的人。4.文天祥在这里用楚囚自比,表达了自己不肯投降元朝的坚定立场。5.这个典故在后世文学作品中被多次引用,具有很高的文化辨识度。6.了解这个典故可以帮助我们更好地理解文天祥的气节。7.我们可以通过查阅《左传》的相关记载了解典故的完整内容。8.这个典故是本诗核心情感的重要载体。

名句 CLASSIC LINES

手有韦编在,朝闻夕死休
这两句化用儒家经典《论语》中“朝闻道,夕死可矣”的典故。

标签 TAGS

作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待