己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其一一

浩劫风尘暗,衣冠痛百罹。

静传方外学,晴写狱中诗。

烈士惟名殉,真人与物违。

世间忙会错,认取去来时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感气节
创作背景
大都狱中的抒怀之作
本诗作于元世祖至元十六年(1279年,干支己卯),文天祥于崖山海战南宋灭亡后被俘,同年十月初一押解至元大都,到京仅五日便被投入牢狱,此诗为入狱初期的感怀抒愤之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,格律严谨,中间两联对仗工整。五言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情体裁,兼具形式规整性与情感承载空间。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对南宋灭亡、山河破碎的沉痛悲愤,二是作为南宋遗臣宁死不屈的民族气节,三是历经磨难后对生死价值的超然思考,情感基调沉郁刚正,充满浩然正气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先理解生僻词的含义:“狴犴”是古代传说中的神兽,常被刻在监狱门上,这里代指监狱。“罹”是遭遇、遭受的意思。“百罹”指各种各样的苦难。“方外学”指超出世俗范畴的佛、道等出世学说。“真人”是道家对修行得道之人的称呼。“去来时”指人的生死来去的本源。这些字词是读懂全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
首联意思是巨大的劫难让世间到处昏暗无光,士大夫们遭遇了数不清的苦难。颔联意思是我在狱中安静地研读佛道的出世学说,天晴的时候就在牢房里写下抒发感受的诗篇。颈联意思是刚烈的义士只会为了名节牺牲生命,得道的真人从来不会被世俗的事物束缚本心。尾联意思是世人都忙忙碌碌搞错了人生的重点,一定要认清楚自己生命的本源和归途。
核心主旨与内容概括
这首诗是文天祥被俘入狱初期写下的感怀之作,全诗先写国破家亡的时代背景和自己被俘入狱的遭遇,再写自己在狱中的生活状态,接着直抒自己的生死价值取向,最后点明自己对人生意义的思考,整体展现了文天祥在绝境中依然坚守气节、不被世俗诱惑的高贵品格,充满了刚正的浩然之气。
跨学科 · 是什么
干支纪年法天文学
标题中的“己卯”是中国传统干支纪年的表述,干支纪年是用十天干和十二地支两两组合的纪年方法,每六十年为一个循环,这里的己卯年对应的是公元1279年,是中国古代官方通用的纪年方式,至今依然在农历中使用。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉郁刚正,节奏要稍慢,首联要读出沉痛的感觉,停顿为“浩劫/风尘暗,衣冠/痛百罹”。颔联语气稍缓,停顿为“静传/方外学,晴写/狱中诗”。颈联要读出刚劲坚定的语气,重读“惟名殉”“与物违”,停顿为“烈士/惟名殉,真人/与物违”。尾联语气要超然坚定,停顿为“世间/忙会错,认取/去来时”。
句式仿写指导
可以仿写颈联“烈士惟名殉,真人与物违”的对偶句式,这种句式是并列式对偶,上下句分别写两类人的品格特点,对仗工整,表意凝练。仿写的时候先确定两个并列的主体,再对应写出两个主体的核心行为或者品格,比如可以仿写为“寒梅因雪傲,翠竹迎风直”,符合对偶的要求,也能明确表达表意。
名句写作应用
名句“烈士惟名殉,真人与物违”可以用在描写坚守气节、不随波逐流的主题作文里,比如写爱国英雄的文章里可以用这句话来评价人物的品格,比如“正如文天祥所说‘烈士惟名殉,真人与物违’,刘胡兰面对敌人的铡刀毫不畏惧,用生命守护了自己的信仰,值得所有人尊敬”,引用自然,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《正气歌》同主题
《正气歌》是文天祥在元大都狱中创作的经典爱国诗作,和本诗创作时间、创作背景、核心主题高度一致,都是文天祥在狱中坚守气节的情感表达,都属于文天祥后期爱国诗作的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

烈士惟名殉,真人与物违
这两句是本诗的核心名句,直抒了文天祥的生死价值取向,后世常被用来指代坚守气节、不随世俗沉浮的高洁品格,多次被历代爱国主题文献引用,是文天祥爱国精神的经典表达之一。

标签 TAGS

作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待