戊寅腊月二十日空坑败被执于今二周年矣感怀八句

横磨十万坐无谋,回首蹉跎海上州。

太傅只图和药了,将军便谓斫头休。

乾坤颠倒真千劫,身世留连复一周。

一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感气节 · 爱国
创作背景
被俘两周年囚中所作
1278年(戊寅年)腊月二十日,文天祥在空坑抗元战役中兵败被俘,被元军押解至大都囚禁。本诗创作于1280年腊月二十日,即被俘两周年当日,是作者在囚室中触景生情创作的抒怀作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联严格对仗,符合近体格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情体裁,兼具格律规整性与情感承载容量。本作品严格遵循平水韵押韵规则,格律严整,情感沉郁,是宋代七言律诗爱国主题的代表性作品。
情感 · 解读
作品核心情感包含三层层次,第一层是对南宋当权者昏庸误国的愤怒批判,第二层是对国破家亡、兵败被俘的悲愤喟叹,第三层是面对死亡毫无畏惧、坚贞不屈的崇高民族气节。历代主流解读均将本作品视为文天祥爱国精神的核心载体之一,与《过零丁洋》《正气歌》精神内核一脉相承。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“横磨十万”指当时的十万抗元精兵。“海上州”指南宋末年朝廷退守的东南沿海州县。“太傅”代指当时的南宋权臣贾似道。“和药”代指贾似道对元军屈膝求和的行为。“斫头”就是砍头,代指兵败被杀的结局。“千劫”指历经无数灾难。“一周”指被俘满两周年的周期。“送佛”是作者用民间习俗比喻坦然面对死亡的态度。
逐句白话释义
首句说十万精兵因为统帅没有谋略而全军覆没。第二句说回望曾经驻守的沿海州县,多年的努力都白白浪费了。第三句批判当朝权臣只想着向元军求和了事。第四句说战败的将领只能落得被砍头的结局。第五句说天地颠倒,国家历经了无数的灾难。第六句说我被俘后苟活至今,转眼已经过了两周年。第七句说如今我面对死亡,就像送别佛祖一样坦然平静。第八句说空荡的窗边挂着淡淡的月亮,长夜慢慢无边无际。
核心主旨与内容概括
这首诗是文天祥被俘两周年时在囚室中创作的,首先批判了南宋当权者昏庸误国、屈膝求和的可耻行径,接着感慨国家覆灭、自己被俘的悲惨境遇,最后抒发了自己视死如归、绝不投降的崇高爱国气节。全诗情感沉郁真挚,充满了震撼人心的精神力量,是南宋爱国诗歌的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
空坑之战史实历史学
空坑之战发生在南宋景炎三年也就是1278年,是文天祥率领抗元义军和元军展开的一场重要战役。这场战役中,文天祥的军队因为兵力悬殊最终战败,他本人也被元军俘虏。这场战役是南宋末年抗元斗争中的重要事件,标志着文天祥领导的陆上抗元力量基本覆灭。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉郁坚定,节奏放缓,不要过快。首联和颔联要带着悲愤的语气,重音落在“坐无谋”“只图”“便谓”这些词上,突出对当权者的批判。颈联的语调要放缓,带着苍凉的感慨。尾联要读得坚定从容,重音落在“如送佛”“夜悠悠”上,突出视死如归的气节。每句七言按照“二二三”的节奏断句,句末的停顿适当拉长,营造苍凉的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗前四句的对比句式,先写事实背景,再写批判态度,比如“满园草木正繁茂,一夜风雨尽凋零。园丁只道晴光好,不顾寒潮已入城”,前两句写客观景象,后两句写对相关责任人的批判,逻辑清晰,情感鲜明。也可以仿写最后两句的景情结合写法,先点明自己的态度,再用景物烘托心境,让情感表达更有感染力。
核心名句日常写作应用
“一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠”这句可以用在写爱国主题、气节主题的作文里,用来形容革命先辈、民族英雄面对死亡毫不畏惧的崇高精神。比如写刘胡兰的事迹时,可以用这句诗来形容她面对敌人铡刀时的从容坚定。也可以用在写面对困境坚守原则的主题文章里,表达自己坚守信念、绝不妥协的态度。
关联知识图谱
《过零丁洋》同作者|同主题
《过零丁洋》也是文天祥被俘后创作的爱国诗作,核心情感同样是视死如归的爱国气节,和本诗创作时间接近,精神内核一脉相承,都是文天祥爱国精神的经典表达。
《正气歌》同作者|同主题
《正气歌》是文天祥被囚禁在大都期间创作的长篇五言古诗,系统阐述了儒家的正气思想,和本诗一样创作于囚室之中,都表达了坚贞不屈的崇高气节。

名句 CLASSIC LINES

一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠
这两句直白抒发了作者视死如归的崇高气节,意境苍凉沉郁,情感力量震撼人心。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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