次子第一百四十五

渥洼骐骥儿,众中见毛骨。

别来忽三岁,残害为异物。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤 · 悼亡
创作背景
集杜诗
此诗收录于文天祥被元军囚禁期间所作的《集杜诗》集。诗人身陷囹圄,追忆往事,借用杜甫诗句拼集成篇。创作背景涉及宋末战乱,诗人借悼念亡子抒发家国之痛,具有明确的纪实性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合叙事抒情。文天祥此诗语言质朴,古意盎然,体现了五言古诗的文体特征。
情感 · 解读
核心情感是对次子佛生夭折的深切悲痛与对残酷世道的愤慨。诗人以良驹喻爱子,痛惜其未及成才便遭残害。全诗情感沉郁顿挫,既有骨肉分离之痛,亦有家国沦丧之悲。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
渥洼指代产良马之地,骐骥泛指千里马。异物在此处指代死亡,意为化为鬼神。众中指在人群之中。毛骨指马的骨相,喻指人的气质才华。
逐句释义
这孩子像传说中的神驹一样,在人群中一眼就能看出非凡的气质。自从分别以来,不知不觉已经过了三年。没想到他竟然遭遇不幸夭折,化作了异世的亡灵。
核心主旨
这首诗通过赞美次子佛生的非凡才华,表达了父亲对儿子深切的喜爱与期望。随后笔锋一转,痛陈儿子夭折的噩耗,抒发了诗人内心极度的悲痛与惋惜之情。
跨学科 · 是什么
历史背景历史学
宋末战乱频繁,社会动荡不安,儿童夭折率极高。诗人的次子佛生在战乱中不幸早夭,这是当时历史背景下的悲剧缩影。这一历史事实反映了战争对普通家庭的毁灭性打击。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应带着赞赏与自豪的语气,语调稍高。后两句转为沉痛悲伤,语速放缓。'异物'二字需重读,表达出内心的沉痛与不甘,整体节奏前扬后抑。
句式仿写
可仿写'众中见毛骨'的句式,用于描写人物出众的气质。例如:'人群中见精神'或'书堆里见才华'。这种句式简洁有力,能突出描写对象的独特之处。
写作应用
核心名句'渥洼骐骥儿,众中见毛骨'可用于描写人才出众、气质非凡。在写人记事的文章中,可引用此句来赞美某人的才华横溢,增强文章的文学底蕴和表现力。
关联知识图谱
文天祥同作者
本诗作者,南宋末年抗元名臣,著名爱国诗人,其作品多表现民族气节。
集句诗同体裁
本诗体裁,即集合前人诗句成篇的诗体,文天祥在狱中多以此体裁抒怀。

名句 CLASSIC LINES

渥洼骐骥儿,众中见毛骨
此二句为全诗起兴之笔,以神驹喻爱子,形象生动。借用杜甫原句,精准描绘了次子佛生超凡脱俗的气质。在文天祥所有集句诗中,此联因情感真挚、比喻贴切而广受传诵。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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