第一百九十一

高官何足论,寂寞身后事。

物理固自然,愿闻第一义。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感淡泊
创作背景
初唐白话禅偈
本诗是唐代白话诗僧王梵志所作的劝世禅偈,收录于敦煌遗书中的王梵志诗集卷中,创作于初唐时期,是诗人宣扬禅理、劝诫世人看淡功名的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,属于古体诗范畴,不要求严格的平仄对仗,形式自由,适合直白说理,是唐代民间白话诗常用的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗功名利禄的鄙弃,对世事无常的清醒认知,以及对佛家终极真理的向往与追求,情感平和理性,无激烈抒发。

基础解读 READING

语文核心知识
第一义
“第一义”是佛教术语,指佛法中最根本、最究竟的真理。
物理
诗中“物理”指世间万事万物运行的规律,和现代自然科学的“物理”含义不同。
逐句释义
第一句“高官何足论”意为身居高高官位并没有什么值得称道的;第二句“寂寞身后事”意为人死之后,生前的所有荣华富贵都会归于寂寥,无人记得;第三句“物理固自然”意为世间万物的运行规律本来就是自然而然的,不会随人的意志转移;第四句“愿闻第一义”意为我只希望能够听闻最究竟的佛法真谛。
核心主旨
这首诗通过否定世俗追逐高官厚禄的价值观,点明世事无常的规律,最终表达了诗人追求佛家终极真理的人生取向。
跨学科 · 是什么
第一义谛哲学
诗中提到的“第一义”是佛家学说中的概念,指代最根本的真理。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时每句按照二三分段断句,比如“高官/何足论”“寂寞/身后事”,整体语气要平缓淡然,不需要过于强烈的情绪起伏,最后一句可以稍加重音,突出求道的恳切。
句式仿写
可以仿照本诗“XX何足论,XX。XX固自然,愿闻XX”的结构进行说理类短句的仿写,前两句否定世俗常见的错误追求,第三句点明普遍规律,最后一句点明自己的追求方向,比如“浮名何足论,喧嚣尘间事。本心固自然,愿闻君子道”。
名句写作应用
“高官何足论,寂寞身后事”一句可以用在表达淡泊名利、不追求世俗功名利禄主题的作文中,比如写人生选择的文章时,可以用这句话引出自己不屑于追逐虚荣,更看重内在精神追求的观点。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样表达了对世俗功名利禄的不屑,追求精神自由的人生态度,和本诗主题一致。
《金刚经》同思想
本诗提到的“第一义”是佛教的核心概念,《金刚经》中对第一义谛有详细的阐释,是本诗思想的重要来源。

名句 CLASSIC LINES

高官何足论,寂寞身后事
这句是本诗的核心名句,以直白的反问点明对世俗高官地位的不屑,指出所有生前的荣耀在死后都将归于虚无,流传甚广,常被用来表达淡泊名利的人生态度。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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