金华山人

幽居倚翠峦,尘事不相干。

天地醉来小,琴棋静里欢。

雨苔春径绿,风竹夜窗寒。

若问长生术,金炉有宝丹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
宋代山居创作
本诗为宋代佚名隐逸诗人托名“金华山人”所作,创作于诗人隐居金华山期间。创作动因是记录日常山居生活的真实状态,抒发个人远离世俗、追求道教修仙的人生志趣。学界目前未发现本诗与特定历史事件直接关联的佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是中国古典诗歌近体诗的典型体裁。每句五个字,全诗共八句,有严格的格律、押韵要求。五言律诗起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁。这类体裁篇幅适中,既适合写景抒情,也适合阐发个人志趣,表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感为隐士远离世俗的超然闲适,以及对道教修仙长生的精神追求。全诗情感层次清晰,先抒发摆脱尘事束缚的轻松,再展现琴棋相伴的山居乐趣,最终落脚于对精神自由、长生久视的向往。历代对本诗的情感解读无明显分歧,均将其归为典型的隐逸言志作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠峦指的是青翠的山峦,这里特指金华山的山景。尘事指代世俗社会的各类琐碎事务、交际应酬。醉来指喝醉之后,也暗含精神放松、摆脱世俗束缚后的状态。静里指安静清幽的山居环境,没有外界的喧嚣打扰。雨苔指被雨水浸润过后的苔藓,颜色鲜绿饱满。风竹指被风吹动的竹林,会发出沙沙的声响。金炉是道教人士炼丹时使用的铜制炉具,是修仙的标志性器具。宝丹指道教传说中服用后可以长生不老的仙丹。
逐句白话释义
隐居的住所紧靠着青翠的山峦,世俗的事务和我完全没有关联。喝醉之后只觉得广阔的天地都变得狭小,在安静的环境里弹琴下棋满是欢乐。春天的小路上,被雨水淋过的苔藓一片鲜绿。夜里风吹过竹林,窗边透出阵阵凉意。要是问长生不老的方法是什么,金色的丹炉里就有炼制好的宝贵仙丹。
核心主旨概括
这首诗围绕金华山人的隐居生活展开,描写了清幽的山居环境和自在的日常状态。全诗表达了诗人主动远离世俗喧嚣、追求闲适自在生活的人生选择,同时也展现了他对道教修仙长生、精神自由的向往。整体风格质朴自然,没有刻意的雕琢修饰,真实传递了隐士的内心世界。
跨学科 · 是什么
金华山地貌特征地理学
金华山是国家级风景名胜区,属于丹霞地貌,海拔多在500到1300米之间。山上气候湿润,适合各类植物生长,四季都有青翠的植被覆盖。自古以来就是文人、隐士隐居游览的热门地点,现在也是知名的旅游景区。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言律诗,诵读时采用“二二三”的断句节奏,比如“幽居/倚/翠峦,尘事/不/相干”。整体语气要平缓悠然,不用过于高亢。读前两联的时候语气轻松,体现远离尘俗的自在。读颈联的时候语速稍慢,体现山居环境的清幽。读尾联的时候语气平和,体现对修仙追求的淡然。
句式仿写指导
可以仿写“XX来X,XX里X”的对仗句式,比如“山水游来阔,诗书读里安”,前后半句形成对应,句式工整有韵律。仿写的时候要注意前后半句的内容关联,前半句可以写某种行为带来的感受,后半句写另一种状态下的体验。还要注意词性对应,名词对名词,动词对动词,符合对仗的基本要求。
名句写作应用
“天地醉来小,琴棋静里欢”可以用在描写闲适生活、远离世俗压力的作文场景中。比如写自己周末放下作业,在家看书弹琴的放松时光就可以使用这句。也可以用在描写乡村生活、旅行体验的文章里,展现脱离忙碌日常之后的轻松感受。使用的时候可以直接引用,也可以稍加化用,符合语境即可。
关联知识图谱
中国古代隐逸诗人身份归属
金华山人是宋代佚名隐逸诗人的自号,属于中国古代隐居不仕的文人群体,这类群体的创作多以描写山居生活、抒发淡泊情志为主。
道教炼丹文化文化关联
诗句中的“金炉”“宝丹”都是道教炼丹文化的标志性意象,这类意象大量出现在古代道教题材、隐逸题材的文学作品中。

名句 CLASSIC LINES

天地醉来小,琴棋静里欢
语言质朴自然,意境开阔。

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作者 POET

陈襄 1017年-1080年
北宋中期官员、儒家学者、诗人,闽中古灵四先生之一

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