怀友人陈烈

思君苦节直艰难,四十穷经草野间。

文为周衰能力救,礼遭秦祸欲重删。

时无正说非杨墨,天与多才继孔颜。

吾主聘贤方仄席,好将书币起东山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 期许
创作背景
赠友劝仕
本诗创作于北宋仁宗年间,彼时陈烈隐居闽地钻研儒家经典,多次拒绝朝廷征召,作者陈襄与陈烈同为闽地理学先驱"海滨四先生"成员,敬重其才学品行,作此诗表达认可与出仕劝勉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于初唐时期,是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一。全篇共八句五十六字,分为首颔颈尾四联,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对友人陈烈安贫守道、潜心钻研儒家学术的高洁品行与出众才学的推崇赞美,第二层是期盼贤才得遇明主、出仕施展抱负、传承儒家道统的殷切期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
苦节指坚守高洁节操不妥协,穷经指穷尽心力钻研儒家经典,草野指代民间乡野,仄席指君主不正坐席,形容求贤若渴的姿态,东山指代隐士的隐居之所,后世常用"东山再起"指隐士出山任职。这些字词都是宋代诗文的常用表达,没有生僻含义,理解起来难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是我想念你,你坚守正直的节操处世十分艰难。第二句是说你四十岁了还在民间潜心钻研儒家经典。第三句是说你的文章能够挽救周代衰微之后断绝的儒家文脉。第四句是说礼制遭遇秦代焚书的祸事,你想要重新整理删定散失的典籍。第五句是说当时没有正确的学说,并不是杨朱、墨翟的学说造成的问题。第六句是说上天赋予你出众的才学,要继承孔子、颜回的道统。第七句是说当今的君主正在征召贤才,求贤若渴十分诚恳。第八句是说应该准备好聘礼,请你从隐居的东山出来为国效力。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人陈襄写给友人陈烈的赠诗,全诗围绕对友人的赞美与期许展开。首先点明友人安贫乐道的生活状态,接着高度认可友人传承儒家文脉的贡献,最后表达了期盼友人能够接受朝廷征召,出山施展抱负的美好祝愿。全诗情感真挚,没有空洞的说教,充满了对友人的敬重之情。
跨学科 · 是什么
焚书坑儒历史学
这里提到的秦祸指的是秦始皇时期的焚书坑儒事件。秦始皇统一六国后,为了统一思想巩固统治,下令焚毁除秦国史书之外的各国典籍,包括大量儒家经典,还坑杀了数百名儒生方士,这个事件导致大量先秦文献散佚,对文化传承造成了很大的破坏。后世诗文常用秦祸代指这次文化灾难。
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读写应用
诵读指导
诵读这首七言律诗时,每句按照四三的节奏断句,比如"思君苦节/直艰难""四十穷经/草野间"。首联语气要低沉平缓,带着对友人的敬重之意。颔联和颈联语气要昂扬肯定,突出对友人才学的赞美。尾联语气要带着期盼感,节奏可以稍快,体现对友人出山的期许。整体语速不宜过快,要体现出律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗句式,结构为"XX为XX能力救,XX遭XX欲重XX",要求上下句词性相对,语义相关。比如写当代文化传承的主题,可以仿写为"文为散佚能梳理,艺遭断层欲重兴",既符合对仗要求,也能准确表达传承文化的含义。仿写时要注意上下句的逻辑关联,不能为了对仗强行拼凑内容。
名句写作应用
"文为周衰能力救,礼遭秦祸欲重删"可以用于称赞致力于传统文化传承、整理散佚典籍的学者,比如在写考古工作者、古籍整理工作者的文章中引用这句话,能够凸显他们的贡献。"吾主聘贤方仄席,好将书币起东山"可以用于写求贤若渴、招揽人才的主题,比如地方招引人才的宣传文章,或者赞美用人单位重视人才的内容,都可以引用这句话增强文化底蕴。
关联知识图谱
陈烈(北宋理学家)酬唱赠答
本诗为作者陈襄写给友人陈烈的赠诗,陈烈是北宋闽地理学代表人物,与陈襄同列"海滨四先生",终生以传承儒家道统为己任,多次拒绝朝廷征召。
东山再起同典故
本诗尾联用东山典故代指隐士隐居,出自东晋谢安隐居东山后出山担任要职的历史事件,后世常用该典故指代隐士出仕或者失势后重新获得任用。

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作者 POET

陈襄 1017年-1080年
北宋中期官员、儒家学者、诗人,闽中古灵四先生之一

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