和定慧超胜长老寄谢紫衣颂三首 其二

童子南来遗我诗,维摩方丈一伸眉。

不劳言语通消息,夏热春寒各自知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感雅趣
创作背景
禅门酬唱创作背景
本诗为南宋临济宗高僧释慧远的唱和之作,当时作者收到定慧超胜长老所寄的紫衣颂后,共创作三首唱和诗,此为第二首,创作时间约为南宋孝宗乾道年间,属于禅林日常交流印证禅理的常规创作,无特殊历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,该体裁起源于南朝齐梁时期,到唐代完全成熟,全诗四句,每句七字,格律要求严整,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代创作量极大,风格覆盖抒情、说理、叙事等多个维度。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是两位禅门高僧之间无需言说的惺惺相惜的默契,第二层是对禅宗不立文字、明心见性核心主张的印证,历代主流解读均将其归为禅门酬唱开示类作品,无过度抒情的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字词是“遗”,读音为wèi,意思是赠送、递送。第二个重点字词是“维摩方丈”,指佛教著名居士维摩诘的居所,这里代指定慧超胜长老的修行处所。第三个重点字词是“伸眉”,意思是舒展眉头,指代看到诗后会心喜悦的状态。第四个重点字词是“消息”,这里指心意、禅理,不是日常所说的信息含义。
逐句白话释义
第一句的意思是有小童子从南方过来,给我送来了你写的诗作。第二句的意思是我在修行的居所看到这首诗后,不由得会心一笑舒展了眉头。第三句的意思是我们之间不需要借助言语交流,就能互通彼此的心意和对禅理的理解。第四句的意思是夏天的炎热、春天的寒冷,每个人自己亲身经历就能知晓,不需要别人来告知。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅门高僧之间的酬唱作品,围绕收到赠诗的日常小事展开。整首诗没有华丽的辞藻,用非常平实的语言,表达了禅宗不立文字、明心见性、自性自悟的核心主张,也展现了两位禅者之间心意相通、无需多言的深刻默契,读起来平易却富有启发性。
跨学科 · 是什么
禅宗自性自悟思想哲学
禅宗是佛教中国化的核心流派,核心主张之一就是不立文字、教外别传,认为最高的佛法和觉悟不能通过文字说教获得,只能通过个体自身的直观体悟得到。这种思想打破了对经典和权威的迷信,鼓励人们关注自身的真实体验,对中国传统文化影响极深。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句要按照2-2-3的节奏断句,比如第一句读成“童子/南来/遗我诗”,第二句读成“维摩/方丈/一伸眉”。整体语气要平和舒缓,不需要过大的情绪起伏,读最后两句的时候可以适当放慢语速、略微重读,突出整首诗的核心观点,读出平淡悠远的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“不劳XX通XX,XX各自知”的固定句式,用来表达无需言说的默契或者个体体验的独特性。比如描写和多年好友的相处可以仿写为“不劳话语通心意,悲喜酸甜各自知”,描写个人奋斗的感受可以仿写为“不劳旁人说辛苦,得失甘苦各自知”,仿写的时候要注意前后内容的对应关系。
名句写作应用指导
核心名句“不劳言语通消息,夏热春寒各自知”可以用在多个写作场景中,比如写友情主题的作文时,用来形容知己之间无需多言的默契;写自我认知主题的作文时,用来表达个体对自身境遇的独有感知,不需要别人评判;写亲情主题的作文时,用来形容家人之间的无声关怀,引用的时候要注意贴合语境。
关联知识图谱
维摩诘沉默示不二法门同典故
本诗核心观点源自维摩诘的典故,《维摩诘所说经》记载文殊菩萨问维摩诘什么是不二法门,维摩诘沉默不答,以此表达最高的真理不需要用言语传递的内涵,和本诗“不劳言语通消息”的核心意趣完全一致。

名句 CLASSIC LINES

不劳言语通消息,夏热春寒各自知
这两句是本诗的核心名句,用人人都有感知的冷暖体验比喻禅理的个体化体悟特征,后世不仅在禅门语录中被频繁引用,还被世俗文学作品化用,用于形容人与人之间无需言说的默契,以及个体对自身境遇的独有感知,传播范围极广。

标签 TAGS

作者 POET

陈襄 1017年-1080年
北宋中期官员、儒家学者、诗人,闽中古灵四先生之一

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