冬至日独游吉祥寺 其二

东君意浅著寒梅,十朵深红未暇裁。

安得道人殷七七,不论时节遣花开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜花 · 旷达
节日冬至节
创作背景
熙宁四年杭州通判任上
此诗作于宋神宗熙宁四年(1071年),苏轼因反对王安石变法自请外放,任杭州通判。冬至日独游吉祥寺,见寒梅初绽未盛,有感而发,遂作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体短小精悍,便于即景抒情,是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
诗人面对寒梅未盛开的景象,流露出深深的惋惜与怜爱。这种情感并非浓烈的悲戚,而是一种文人雅士对自然细微变化的敏感体察,体现了对美好事物的珍视。

基础解读 READING

语文核心知识
东君
指中国古代神话中的司春之神。诗中借指掌管春天的神灵,认为他心意浅淡,对寒梅不够重视。这是拟人化的修辞手法,赋予春天以人的情感。
此处意为“安排”、“处置”。诗人抱怨春神对寒梅安排得不够用心,导致花朵迟迟未开。用字精炼,生动传达了诗人的惋惜之情。
诗句释义
司春之神心意浅淡,对待寒梅不够用心,那十朵深红色的花苞还没来得及剪裁开放。哪里才能找到道人殷七七呢?让他不问时节,命令花儿立刻盛开。
核心主旨
这首诗描写了冬至日梅花未开的景象。诗人通过埋怨春神和幻想仙术,表达了对梅花的喜爱与期待,同时也展现了他在节日独游时的闲适与幽默。
跨学科 · 是什么
殷七七典故历史学
殷七七是唐代传说中的传奇道人。据传他擅长幻术,能让花卉随时开放。诗人引用此典故,表达希望打破时令限制、即刻赏花的愿望。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调宜平缓略带遗憾,“未暇裁”三字可稍作停顿。后两句“安得”二字需重读,表达渴望之情,“花开”二字可适当拖长,展现想象中的美好画面。
句式仿写
可仿照“安得……,不论……”的句式进行写作练习。例如:“安得神笔马良,不论画技点石成金”。这种句式适合表达对某种超能力的向往或解决难题的渴望。
写作应用
名句“安得道人殷七七,不论时节遣花开”可用于作文中表达打破常规、创造奇迹的愿望。适用于“期待”、“变通”、“想象力”等主题,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,北宋文坛领袖,诗书画俱佳。
传统意象同意象
诗中描写对象,象征坚韧与高洁。

名句 CLASSIC LINES

安得道人殷七七,不论时节遣花开
此二句运用典故,想象奇特。诗人幻想若有殷七七般的仙术,便可打破时令限制,令寒梅在冬至日盛开。既表达了对花的期待,也展现了诗人超脱现实的浪漫情怀,是苏轼七绝中的名句。

标签 TAGS

作者 POET

陈襄 1017年-1080年
北宋中期官员、儒家学者、诗人,闽中古灵四先生之一

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