立春观杖牛
清霜凉初曙，高门肃无哗。
行树迎初日，微风转高牙。
兹辰亦何辰，见此气候嘉。
有司谨春事，象牛告田家。
微和被广陌，缨弁扬蕤葩。
伐鼓众乐兴，剡剡彩杖加。
盛仪适未已，观者何纷拏。
因思古圣人，时儆在不差。
礼实久已废，所重存其华。
吾非鲁观宾，胡为亦咨嗟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感感慨
节气立春
创作背景
北宋官场观礼
此诗具体创作年代虽难确考，但从内容涉及“有司谨春事”及礼制议论来看，应作于诗人任职地方或京城期间。宋代重文治，立春鞭牛之礼由官方主导，诗人观此盛典，对比古礼精神与现实形式，有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，全诗共二十句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由古朴。五言古诗源于汉代，至唐代已发展成熟，是文人抒发情怀、叙事咏史的重要载体。此体式语言凝练，节奏沉稳，适合表达庄重严肃的礼制主题。
情感 · 解读
诗人通过描写立春观杖牛的盛况，表达了对古礼衰微、仅存形式的惋惜之情。情感由观礼的庄重转为对现实的批判，既有对古圣人重农精神的追慕，也有对当下礼仪徒具虚名的无奈与深沉思考。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“杖牛”即鞭春牛，立春时节用彩杖鞭打土牛以示劝农。“高牙”指官府门前高大的旗杆或仪仗。“有司”指主管某部门的官吏。“纷拏”形容人群纷乱拥挤的样子。“咨嗟”意为叹息。
逐句白话释义
清晨的霜气透着寒意，高大的官门肃穆无声。行道树迎着初升的太阳，微风吹动高大的旗帜。今天是什么好日子？气候如此美好。官员们慎重地操办春耕之事，用土牛告知农家春耕开始。微弱的暖意覆盖宽阔的道路，官员们的帽饰像花一样飘动。击鼓奏乐声起，彩色的杖具打在土牛上。盛大仪式还没结束，围观的人非常多。我想起古代圣人，按时令发布政令从无差错。礼的实质早已废弃，现在只看重它的表面繁华。我不是鲁国的观礼宾客，为何也在此叹息。
核心主旨概括
这首诗描写了立春时节官府举办鞭春牛仪式的盛大场面。诗人看到热闹的景象，联想到古代圣人重视农时的实质，感叹当下的礼仪只剩下空洞的形式，表达了对形式主义的批判和对务实精神的呼唤。
跨学科 · 是什么
立春鞭牛习俗民俗学
立春鞭春牛是中国古老的民俗。人们用泥土塑成牛形，立春日用彩杖鞭打，意为打去春牛的懒惰，督促春耕。这一习俗体现了古人对农业生产的重视，是官方劝农的一种仪式化手段。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二/三”结构，如“清霜/凉初曙，高门/肃无哗”。前四句写景语调平缓肃穆；中间描写仪式部分语调可稍快，表现热闹场景；最后六句议论部分语调沉稳，体现思考与感叹。
句式仿写指导
可仿写“因思……，……在不差”句式，表达由眼前景象引发的联想与思考。例如：“因思古学者，求知在真诚。”通过仿写，学习古诗借景抒情、托物言志的表达方式。
写作应用场景
核心名句“礼实久已废，所重存其华”可用于批判形式主义的作文中。例如在谈论“仪式感与实质”、“传统文化的传承”等话题时，引用此句可增强论证的深度与历史厚重感。
关联知识图谱
韩维（北宋诗人）同作者
本诗作者，北宋著名诗人，与欧阳修、梅尧臣等交游，诗风古淡。
立春（节气）关联节气
本诗描述的核心节气，时间点与民俗活动的背景。
名句 CLASSIC LINES
礼实久已废，所重存其华
此二句为全诗诗眼，深刻揭示了当时礼制形式主义的弊端。诗人指出，鞭春牛的古礼实质（劝农重耕）早已废弛，人们所看重的仅仅是仪式的繁华表象。这一批判具有超越时代的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
韩维 1017年-1098年
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