答杨方叔感怀

吾闻古志人,往往感时节。

所悲非贱贫,要在奋功烈。

子今才且少,方以艺自拔。

譬如适万里,所利轮与辖。

翻然反虚无,乃与所事别。

愿持君子叹,勉蹈古人辙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 建功
创作背景
酬答晚辈感怀诗
本诗为北宋诗人郭祥正的酬答之作,是收到晚辈杨方叔所寄《感怀》诗后创作,创作时间大致为郭祥正晚年居当涂时期,创作动因是感知到杨方叔诗中流露的消沉情绪,特意写诗劝勉引导,目前学界对本诗创作背景无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁,起源于汉代,属于古体诗范畴,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,篇幅可长可短,表达自由度高,是古代诗人常用的创作体裁,在历代诗歌创作中都占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为长辈对晚辈的恳切劝勉,传递出儒家积极入世的价值取向,肯定对方的年少才华优势,劝解对方不要沉迷虚无消极情绪,要以建立功业为人生核心目标,追慕古代贤人的行事轨迹,整体情绪昂扬向上,充满真诚的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“志人”指有远大志向的人,“感时节”指对时节变换产生感慨,“贱贫”指身份低微、生活贫困,“功烈”指功业、功绩,“艺自拔”指凭借自身才能技艺脱颖而出,“适万里”指前往万里之外的远方,“轮与辖”指车轮和车轴,是行车的关键部件,“古人辙”指古代贤人的行事轨迹。
逐句白话释义
我听说古代有远大志向的人,往往会对时节的变换产生感慨。他们所悲伤的从来不是自己出身低微、生活贫困,而是要把建功立业作为人生的重要追求。你如今既有才华又正值年少,正凭借自身的技艺才能脱颖而出。这就好比要出行到万里之外的远方,最需要的就是牢靠的车轮和车轴作为助力。如果突然转而追求虚无消极的理念,就会和你原本应该追求的目标相背离。希望你能记住我作为长辈的恳切劝勉,努力遵循古代贤人的足迹前行。
核心主旨概括
本诗是长辈写给晚辈的劝勉赠答诗,针对晚辈感怀诗中流露的消沉情绪进行引导。诗歌明确提出有志之士不应为贫贱苦恼的价值判断,肯定了晚辈的才华和年龄优势,用行路的比喻点明才华是实现人生目标的重要基础,劝解对方不要陷入虚无的消极情绪,要以古代贤人为榜样,积极进取、建立功业,整体传递出积极向上的入世精神,充满了长辈对晚辈的真诚期许。
跨学科 · 是什么
宋代文人赠答习俗社会学
宋代文人之间盛行赠答诗的交往习俗,晚辈向长辈寄送作品求教、长辈写诗回复劝勉是非常常见的文人交往方式,这种方式既承担了情感交流的功能,也承担了文学切磋、价值观引导的功能,是宋代士大夫阶层日常文化生活的重要组成部分,本诗就是这类赠答诗的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要恳切昂扬,语速适中不要过快。第一二句语速稍缓,读出感慨的语气。第三四句语气加重,读出坚定的价值判断。第五六句语气柔和,读出对晚辈的肯定。第七八句语速稍快,读出比喻的生动感。第九十句语气稍沉,读出劝诫的意味。最后两句语气上扬,读出期许的感觉。句间停顿要短,每两句为一个停顿单元。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“所悲非...要在...”的判断句式,用来表达明确的价值取向。比如写励志类主题时,可以写“所忧非道远,要在勇前行”。也可以仿写“譬如...所利...”的比喻句式,用来阐释道理,比如写学习主题时,可以写“譬如登高山,所利杖与鞋”。仿写时要注意前后句逻辑连贯,观点明确,避免逻辑不通的问题。
名句写作应用
“所悲非贱贫,要在奋功烈”这句可以用在励志类主题的写作中,用来表达不被物质条件限制、追求人生价值的观点。比如写个人成长主题的作文时,可以引用这句表达自己不畏惧出身条件,要努力奋斗实现理想的决心。也可以用在人物评价类的写作中,用来评价出身贫寒却努力取得成就的人物。使用时要注意贴合语境,不要生硬套用。

名句 CLASSIC LINES

所悲非贱贫,要在奋功烈
这句直白道出古代有志之士的价值判断标准,不以贫贱为人生悲哀的根源,而以能否建功立业、实现人生价值为核心追求。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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