滍城

骎骎二三骑,南并横山去。

山穷远川出,始见滍阳树。

荒城萝茑合,表里无寸土。

但闻鸟啼声,不见鸟啼处。

呼儿开棘扉,扫榻坐茅庑。

清泉给盥濯,凉风生仰俯。

浊醪稍似佳,山果来近圃。

始酌薰然和,中饮淡无虑。

案头羲皇经,编绝几见补。

先生发其微,大义谈四五。

纷攘自诸家,简易独太古。

形骸非我有,冠带尚谁取。

道存固匪外,两致默与语。

是时季春望,山月夕已吐。

清光出深竹,叶上露如雨。

寒侵毛骨生,思有烟霞举。

却念人世间,纷纷何足数。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 禅悟
月份三月
创作背景
金末避乱过滍城访隐
本诗创作于金哀宗正大三年(1226年)前后,当时金廷在蒙古军队的进攻下疆域收缩,河南地区战乱频发,元好问为躲避兵祸南行,路过位于今河南平顶山的古滍城,拜访居住在城中的隐者,有感于荒城寂寥与隐者闲适生活的反差创作此诗,创作动因学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,属于古体诗范畴,不受近体诗格律、平仄、押韵的严格限制,篇幅可长可短,表达方式自由灵活,是魏晋至唐代前诗歌的主流体裁,历代均有优秀作品传世,本诗属于典型的金代五言纪行古诗。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三个层次,首先是路过荒城感受到的战乱后的寂寥萧索,其次是与隐者交谈、共享山野生活的闲适舒畅,最终升华为对世俗纷争的厌弃,对道家淡泊无求、悟道存真境界的向往,情感脉络自然流畅,符合中国古代山水纪行诗的抒情逻辑,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
骎骎指马跑得很快的样子。萝茑是两种攀缘类的藤蔓植物,这里泛指各类野生藤蔓。棘扉指用荆棘编成的门,形容居所简陋。茅庑指茅草盖的廊屋。羲皇经指《易经》,古人认为《易经》是伏羲氏所作,所以叫羲皇经。季春望指农历三月十五,望是每个农历月的十五。盥濯指洗手洗脸的清洁行为。浊醪指没有经过过滤的浑浊的家酿米酒。你可以结合诗句语境理解这些字词的含义,不会影响对全诗内容的把握。
逐句白话释义
两三匹马跑得飞快,向南朝着横山的方向去。走到山的尽头,远处的平原河流出现在眼前,才看到滍阳城的树木。荒废的古城上爬满了藤蔓,城里城外没有一点空闲的土地。只听到鸟儿啼叫的声音,看不到鸟儿在哪里啼叫。喊童子打开荆棘编的门,扫干净坐榻坐在茅草廊下。清冽的泉水用来洗手洗脸,抬头低头都有凉风吹过来。家酿的浊酒味道还不错,山果是从附近的园子里摘来的。刚开始喝的时候浑身暖融融的很舒服,喝到一半的时候心里平静没有一点忧愁。桌案上放着《易经》,穿竹简的绳子断了好几次都补过了。隐者先生阐发易经的微妙含义,讲了四五条核心的大义。各家各派的解释都很繁杂,只有简易的道理才是太古流传下来的。身体都不是自己所拥有的,官帽衣带这些外在的东西还有什么好追求的。道本来就存在于自己身上,不需要向外求取,沉默之间就可以和道交流。这个时候是农历三月十五,山间的月亮晚上已经升起来了。清亮的月光从深竹林里透出来,竹叶上的露水落下来像下雨一样。寒气侵入皮肤汗毛都竖起来了,心里生出想要飞到烟霞里去的念头。回头想到人世间,那些纷纷扰扰的事情哪里值得计较呢。你可以对照原文逐句理解,没有晦涩的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在战乱时期路过荒废的滍城,拜访居住在城里的隐者的经历。全诗先写赶路的过程和看到的滍城荒凉的景象,再写和隐者一起饮酒交谈的闲适场景,最后写自己听了隐者讲解易经之后的感悟,抒发了对战乱下世俗社会各种纷争的厌恶,对隐者那种淡泊平静、追求精神悟道的生活的向往。你可以很清晰地梳理出诗人的写作顺序和情感变化,整体内容通俗易懂。
跨学科 · 是什么
滍城地理特征地理学
滍城位于伏牛山余脉的南侧,北边是横山,南边是滍水冲积出来的平原,所以走到山的尽头就会看到开阔的河谷地带,和诗里写的“山穷远川出”的景象完全一致。滍水也就是现在的沙河,是淮河流域的重要支流,水量充足,所以当地的植物生长很茂盛,符合诗里荒城爬满藤蔓的描写。现在滍城的遗址已经被白龟山水库淹没,是河南重要的水下古遗址。你可以结合现在的平顶山地图了解这个地方的位置。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓,前四句写赶路的内容可以稍微快一点,体现出行进的感觉。从描写荒城的句子开始放慢语速,读出荒凉的氛围。中间写和隐者相处的内容要读得平和舒缓,体现出闲适的感觉。最后抒发感悟的部分要读得深沉一点,体现出超脱的心境。断句的时候可以按照每两句一组停顿,重点字词比如“骎骎”“荒城”“纷纷何足数”可以稍微重读,突出情感。你可以多朗读几遍,慢慢体会其中的情感变化。
基础句式仿写指导
你可以仿写“但闻鸟啼声,不见鸟啼处”这种转折句式,结构是“但闻/见+事物状态,不见/闻+事物来源/本质”,用来营造朦胧或者荒凉的氛围,比如可以写“但闻流水声,不见流水处”来描写山林里的溪流,或者“但闻桂花香,不见桂花树”来描写小巷里的桂花。还可以仿写“却念人世间,纷纷何足数”这种直抒胸臆的句子,前面写景叙事,后面直接抒发自己的感悟,让情感表达更加直白有力。你可以结合自己的生活经历尝试仿写,难度不高。
核心名句写作应用
“却念人世间,纷纷何足数”这句可以用在表达淡泊名利、超脱世俗主题的作文里,比如你写自己某次爬山看到壮阔的景色,或者在图书馆里读到古人的故事,感受到世俗的功利纷争没有意义,就可以用这句来收尾,提升文章的境界。还可以用在议论文里作为论据,用来论证淡泊名利的重要性,比如写陶渊明、苏轼等淡泊名利的人物的事迹之后,用这句来总结他们的人生态度,增强文章的说服力。你可以在日常写作中多尝试使用这个句子。
关联知识图谱
应国故城历史关联
滍城就是先秦时期的应国都城,应国是西周时期分封的诸侯国,贵族墓地位于现在平顶山新华区,已经出土了大量青铜器等文物,是研究西周历史的重要资料,和滍城遗址属于同一个古代政权的遗存。你可以通过平顶山博物馆的展览了解应国的历史。
《论诗三十首》同作者
《论诗三十首》是元好问的重要诗论作品,系统阐述了他的诗歌创作主张,是金元时期最重要的文学理论作品之一,和本诗都是元好问的代表性作品,能够帮助你更全面地了解元好问的文学思想。你可以找相关的注本阅读。

名句 CLASSIC LINES

却念人世间,纷纷何足数
该句是本诗的核心主旨句,直白抒发了诗人对世俗纷争的厌弃。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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