送北都留台王国博

凿川当凿源,植木当植根。

修身有本末,请自心术言。

中正检欹侧,明诚破疑昏。

性通学且博,事业乃可论。

问胡能致然,圣有六经存。

子诚好古士,拔足立贵门。

愿分留台务,力学甘避喧。

吾知大其业,流远实亦繁。

归来骋夷路,良马驾轻轩。

赠言君勿嗤,兹道古所敦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感勉励 · 送别
创作背景
北宋赠别创作背景
本诗为北宋儒家诗人徐积所作,创作于北宋中期儒学复兴的时代背景下,是诗人送别王姓国子监博士赴北都大名府留台就任时的赠别作品,创作动因是借送别传递修身立本的为学为政理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属古体诗范畴,不限平仄对仗,句式灵活,篇幅可长可短,适合说理抒怀。古体诗是唐代近体诗定型前的主流诗歌体裁,历代均有创作,以质朴厚重的艺术风格见长。
情感 · 解读
本诗核心情感为送别友人的真挚期许,以儒家修身治学理念为内核,劝勉友人端正心术、力学笃行,兼具说理的严肃性和赠别的温情。历代主流解读均将其归为劝学赠别类作品,情感正向恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
北都留台指北宋陪都大名府设置的留台政务机构;王国博指姓王的国子监博士,是古代中央官学的官职。欹侧指偏颇不正,明诚指明智真诚,六经指儒家《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经典。夷路指平坦的大路,轻轩指轻便的马车,敦指推崇、重视。
逐句白话释义
开凿河流要开凿源头,种植树木要种植根系。修身有根本和末节的区别,请从内心思想的层面说起。中正的品格能纠正行为的偏颇,明诚的态度能破除疑惑昏昧。天性通透且学问广博,才可以讨论事业成就的话题。问怎么才能做到这样?圣人留下的六经里就有答案。你实在是喜好古道的士人,出身显贵门第也出类拔萃。愿意承担留台的政务,努力学习甘于避开喧闹。我知道你会壮大自己的事业,就像河流源远流长树木果实繁多。归来的时候驰骋在平坦的大路上,好马拉着轻便的马车前行。我赠别的话你不要嗤笑,这个道理自古以来就被推崇。
核心主旨概括
本诗是诗人送别赴北都留台任职的友人王国博的作品,开头以凿川、植木的日常场景起兴,引出修身要抓根本的核心理念,劝勉友人以儒家经典为指引,端正心术、力学笃行,最后表达了对友人未来事业顺遂的美好期许。
跨学科 · 是什么
北宋留台职官设置社会学
留台是古代王朝在陪都设置的政务机构,用来处理陪都的相关事务,北宋时期一共设置了东京开封府、西京河南府、南京应天府、北京大名府四个都城,每个陪都都设有相应的留台类机构,相关岗位多用来优待文臣或者安置闲退官员。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗标准断句,每句分为两个停顿,如“凿川/当凿源,植木/当植根”,整体语气要恳切庄重,语速适中,说理部分咬字清晰,结尾赠别部分语气要柔和带有温度,重读“源”“根”“心术”“六经”等核心关键词。
句式仿写指导
可以仿写本诗开头的比兴起句结构,采用“XX当XX,XX当XX”的句式,用常见的具象事物起兴,引出抽象的道理,比如写学习可以写“求学当求恒,练技当练精”,写做事可以写“成事当成始,做人当做诚”,句式整齐有韵律感,道理清晰易懂。
名句写作应用
核心名句“凿川当凿源,植木当植根”可以应用在强调抓根本、抓源头的写作场景中,比如写生态保护主题时,可以引用这句说明治理污染要从源头抓起;写德育教育主题时,可以引用这句说明立德树人要从思想建设抓起;写企业管理主题时,可以引用这句说明企业发展要筑牢核心技术根基。
关联知识图谱
《大学》修身理念同思想
本诗核心的修身立本理念源自儒家经典《大学》的核心逻辑,《大学》提出“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,将修身作为齐家治国平天下的根本,和本诗的核心观点一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

凿川当凿源,植木当植根
本句以日常劳动场景为比兴,具象化表达了做事要抓根本的核心理念。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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