寄题黄州德厚庵

达命指通达天命规律，顺受指坦然接受遵循。务德指致力于修养自身德行，勉修指努力践行提升。使君是古代对地方主官的尊称，这里指黄州知州。端居指平日闲居办公，志业指志向与功业。闾阎指代普通百姓，先猷指祖先遗留的功业与谋划。

通达天命就要坦然遵循规律，修养德行就要努力践行提升。端正自身有核心的方法，除此之外的事物都不必刻意追求。知州您把居所命名为德厚庵，可以说是很懂得为自己谋划了。平日闲居看似没有繁忙的事务，志向功业却每天都在增进。内心端正外物自然就会归于正道，教化推行的速度比邮驿传信还要快。荒地开垦每年都有好收成，公堂清闲没有积压的诉讼。民间兴起礼让的风气，乡里再也没有偷盗作恶的行为。这样就可以报答朝廷的恩典，也可以继承祖先的功业。如果违背了这个道理，就是给德厚庵蒙羞。

本诗是北宋文人韩维写给黄州知州的题赠作品，核心是赞许知州以“德厚”作为立身理政准则的做法，劝勉对方坚持修身为本、德治为先的理念，实现地方安定、百姓安乐的治理目标，体现了北宋士大夫群体推崇仁政的理想追求。