奉答宋中道服除还朝示亲友
喧然佳句落神都，哀此援琴尚有余。
未见校文登子政，空传为赋似相如。
道存固可轻华冕，谈进当知得异书。
推毂贤豪非我事，所期诗酒乐朋裾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
服除还朝
宋敏求（字中道）因守丧期满（服除），由地方返回京城汴京（还朝）。王安石作此诗以答，时在宋仁宗嘉祐年间。此时王安石任职于京城，宋敏求归朝待命，诗中涉及对宋氏才华及仕途的议论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代最成熟的诗歌体裁之一。此体格律严密，便于铺陈情志，在宋代文坛尤为盛行。
情感 · 解读
诗中既表达了对宋敏求才华的高度赞赏，又流露出对其未能充分施展政治抱负的惋惜。情感基调既有对友人才华的肯定，又包含对隐逸生活与友朋相聚的向往，体现了宋代士大夫在仕途与隐逸间的复杂心态。
基础解读 READING
语文核心知识
神都
指北宋都城汴京，即今天的河南开封。诗中用“神都”代指京城，显得庄重典雅，突出了京城作为政治文化中心的地位。这里是说宋敏求的佳句传到了京城。
援琴
指弹琴。“援”是拿、持的意思。这里诗人以弹琴自比，表达一种闲适或自谦的情感，暗示自己在友人的佳句面前感到惭愧或有未尽之意。
华冕
指华丽的官帽，代指高官厚禄。“华”意为华丽，“冕”指古代帝王或官员戴的礼帽。诗中说“轻华冕”，意为看轻荣华富贵，体现了高尚的志趣。
首联释义
你美妙的诗句在京城广为流传，令人赞叹。我自愧不如，弹琴抒怀时心中仍有遗憾。这两句通过对比，表达了对友人才华的钦佩和自己的谦逊。
颔联释义
还没看到你像刘子政那样校勘书籍，却只听到你像司马相如那样擅长作赋。这里用典故赞美友人的文学才华，同时也隐含对其仕途际遇的议论。
颈联释义
只要心中存有大道，自然可以看轻高官厚禄。与人交谈时，应当知道你拥有独特的学问。这两句赞扬了友人高尚的道德追求和深厚的学识修养。
尾联释义
推荐贤才豪杰并不是我的职责，我所期待的只是与朋友们一起享受诗酒之乐。这表现了诗人对友情的珍视和对官场事务的某种超脱态度。
核心主旨
这首诗是王安石答复友人宋敏求的作品。全诗赞美了友人的才华和品德，表达了看轻功名、珍重道义和友情的主题。诗中既有对友人的期望，也流露出诗人自己的处世态度。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
诗中提到的“服除”是指古代官员遭遇父母丧事，去职守丧二十七个月后复职的制度。这是宋代官员仕途生涯中常见的经历，反映了当时的礼法制度。
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读写应用
诵读指导
全诗应读出赞赏与豁达的语气。首联“喧然”要读得响亮，表现诗句的感染力。颈联“道存”句要读得坚定有力，体现重道轻禄的精神。尾联语气转为舒缓，表达对友情的期待。
句式仿写
可仿写“道存固可轻华冕”一句。例如：“才高何须羡权贵，德厚自能轻虚名。”通过对比手法，表达重德才、轻名利的价值观。
写作应用
“道存固可轻华冕”可用于写作中表达淡泊名利、坚守信念的主题。例如在议论文中论述“精神追求的重要性”时，可引用此句作为论据，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
王安石是北宋著名政治家、文学家，位列唐宋八大家之一，其诗文风格独特。
北宋藏书家酬唱赠答
宋敏求字中道，北宋著名藏书家、文献学家，家富藏书，曾参与编修《新唐书》。
名句 CLASSIC LINES
道存固可轻华冕
此句体现了王安石对道德修养与精神境界的推崇。
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作者 POET
韩维 1017年-1098年
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