送思上人南归

尘埃不可久,归卧故山秋。

荣利非其好,风骚得所求。

晨征随社燕,夜宿近江鸥。

闻子禅林胜,它年一系舟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
送别背景
此诗为林逋送别僧人思上人南归所作。林逋隐居杭州孤山,不仕不娶,有“梅妻鹤子”之称。诗中“归卧故山秋”既是对友人归去的祝愿,也暗含诗人自身坚守隐逸生涯的志向。创作时间虽无确切系年,但从诗风与诗人生平推断,应作于其隐居孤山期间,体现了诗人与方外友人的深厚情谊及共同的出世追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,结构严整,格律规范。五言律诗兴起于初唐,至盛唐已臻成熟,是唐代文人展示才情、抒发情怀的重要载体。此体要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律,韵脚和谐。本诗格律严谨,对仗精切,体现了宋初诗坛对唐诗格律的继承与发扬。
情感 · 解读
全诗核心情感为厌倦尘世、向往归隐。诗人开篇即言“尘埃不可久”,直抒对污浊官场的厌弃。颈联通过“随社燕”、“近江鸥”的意象,表达了对自由自在、远离机心的隐逸生活的极度向往。这种情感由送别友人引发,实则是诗人自我心境的投射,情感真挚深沉,格调高雅。

基础解读 READING

语文核心知识
尘埃
字面意思为尘土,这里比喻污浊、喧嚣的官场或世俗社会。诗人用“不可久”表达了对这种环境的厌倦和无法忍受,奠定了全诗归隐的情感基调。这是古诗中常见的意象,象征世俗的羁绊与烦恼。
风骚
原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后世泛指诗文辞藻或文学才华。诗中“风骚得所求”意指在文学创作中找到了精神的寄托和追求,与“荣利非其好”形成鲜明对比,表明了诗人重文轻利的高雅志趣。
逐句释义
污浊的尘世不可以久留,我要归去卧倒在故乡山林的秋天。荣华名利不是我的爱好,吟诗作赋才是我的追求。清晨启程跟随着社日的燕子,夜晚停宿靠近江边的沙鸥。听说你修行的禅林风景胜绝,将来某一年我也要去那里系舟停留。
核心主旨
这首诗通过送别僧人思上人南归,表达了诗人对世俗名利的厌弃和对隐逸生活的向往。诗人赞美了友人超脱世俗的选择,同时也表明了自己坚守隐居、寄情诗文的志向。全诗情感真挚,语言清淡,体现了高洁的人格追求。
跨学科 · 是什么
动物学生物学
燕子是典型的候鸟,有着随季节变化而迁徙的习性。古人将燕子春来秋去的规律与社日(祭祀土地神的节日)联系起来,故称“社燕”。诗中提到“随社燕”,暗示当时正值秋季,燕子向南迁徙,这与友人“南归”的方向和季节完全一致,体现了诗人对自然物候的细致观察。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓、清雅,不宜激昂。首联“不可久”、“故山秋”应读出决绝与向往之情。颔联“非其好”、“得所求”要读出坚定的取舍态度。颈联节奏需轻快,体现旅途的动态美。尾联“一系舟”应读得悠长,留有余味,表达对未来的期许。
句式仿写
可仿写“名词+否定词+形容词/动词,名词+动词+名词”的句式。例如:“喧嚣非吾愿,宁静得我心”。也可仿写颈联的对仗句式:“晨起随朝露,暮归伴晚霞”。通过仿写,学习诗人运用对比和对仗表达志向的方法。
写作应用
核心名句“尘埃不可久,归卧故山秋”可用于表达厌倦都市快节奏生活、向往田园宁静的散文或随笔中。例如:“在钢筋水泥的丛林中奔波多年,他终于明白‘尘埃不可久,归卧故山秋’的真谛,毅然决定回乡创业,寻找内心的宁静。”
关联知识图谱
林逋同作者
北宋著名隐逸诗人,字君复,谥号和靖先生,其诗风清淡,多写隐逸情怀。
隐逸诗同体裁
以描写隐居生活、表达出世思想为主题的诗歌,本诗为典型代表。

名句 CLASSIC LINES

晨征随社燕,夜宿近江鸥
此联为全诗颈联,历来为人传诵。诗人以“社燕”喻行旅之踪迹不定,以“江鸥”喻隐居之忘机自由。对仗极其工整,“晨征”对“夜宿”,“随”对“近”,动词精准传神。既描写了友人南归途中的风霜劳顿,又通过意象的选择赋予了旅途以诗意与禅意,是林逋“晚唐体”清苦诗风的代表作。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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