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送李宣德为县太原
送李宣德为县太原
韩维
· 宋
昔叨符守访乡评,守节安贫得水名。
道在莫嗟为邑晚,禄微须喜及亲荣。
风吹白菊篱边别,雨落黄榆塞下行。
善抚疲羸修分职,边庭无事正休兵。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
勉励 · 送别
创作背景
北宋中期赠别创作
这首诗作于北宋中期澶渊之盟后宋辽边境和平时期,作者送别友人李宣德赴太原任县令,作诗赠予友人,肯定其平日品行,对其赴任加以勉励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代。每首诗共八句,每句七字,要求平仄符合格律规范,颔联、颈联必须对仗。七言律诗是中国古代诗歌的重要体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三个层次,一是对友人李宣德守节安贫高洁品行的赞许,二是送别友人时的宽慰,化解其对职位低微、赴任边地的顾虑,三是对友人的郑重期许,希望其在太原任上勤政爱民、恪尽职守,整体情感真挚恳切,充满积极向上的力量。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词注释
宣德指宣德郎,是北宋的文散官名。为县指担任县级行政长官。叨符守是作者谦称自己曾经担任地方长官。乡评指乡里公众对一个人的评价。疲羸指贫苦瘦弱的百姓。分职指官员应该尽到的分内职责。边庭指边境地区。休兵指停止战事,处于和平状态。
逐句白话释义
第一句说过去我担任地方官时,就从乡里的评价中听闻了你的好名声。第二句说你坚守节操安于清贫,获得了高洁的声誉。第三句说只要胸中有道义,就不要感叹担任县令太晚。第四句说虽然俸禄微薄,但值得欣喜的是可以让双亲感到荣耀。第五句写我们在篱边告别,风吹动了旁边的白菊。第六句写你将要去往塞下,路上会看到秋雨打落黄榆的景象。第七句嘱咐你到任后要好好安抚贫苦的百姓,做好自己分内的工作。第八句说现在边境没有战事,正处于休兵的和平时期。
核心主旨与内容概括
这是一首北宋时期的赠别诗,作者为即将赴太原任县令的友人李宣德送行。全诗首先赞许了友人守节安贫的高洁品行,接着宽慰友人不必在意职位高低和赴任的早晚,然后描写了送别的场景和友人前路的环境,最后郑重期许友人到任后能够安抚百姓、恪尽职守。整体风格爽朗旷达,没有普通赠别诗的悲伤情绪,充满积极向上的力量。
跨学科 · 是什么
北宋宣德郎官制
历史学
宣德郎是北宋时期的文散官官阶,没有实际职务,只用来表示官员的品级和待遇。在北宋,很多担任县令的低级文官都会被授予宣德郎的官阶。用官职称呼对方是古代文人交往的常见礼仪,体现对对方的尊重。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时采用二二三的断句节奏,每句诗在第二个字和第四个字后稍作停顿。首联语气平缓,读出对友人的赞许意味。颔联语气坚定,读出勉励的感觉。颈联语气放缓,读出送别时的不舍情绪。尾联语气郑重,读出对友人的期许分量。整体语速不要太快,保持舒缓庄重的基调。
基础句式仿写指导
可以模仿诗中颔联的转折对比句式进行仿写,句式结构为“XX莫嗟XX晚,XX须喜XX荣”。这种句式适合用来写劝勉他人的内容,前后两句形成对比,表达坚定的价值导向。比如可以仿写为“才高莫嗟成名晚,心正须喜立身荣”,也可以仿写为“功成莫嗟起步晚,家安须喜团圆荣”。仿写时注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对、语义相关。
核心名句写作应用
“道在莫嗟为邑晚,禄微须喜及亲荣”这句诗适合用在坚守道义、淡泊名利、孝顺父母、爱岗敬业等主题的日常写作中。比如写个人选择的作文时,可以用“正如北宋诗人韩维所说‘道在莫嗟为邑晚,禄微须喜及亲荣’,我们只要坚守内心的准则,做有意义的事,一时的职位高低和收入多少并不重要,能让家人为我们感到骄傲就是值得开心的事”。这句诗也适合用来劝勉身边从事基层工作的朋友,肯定他们的工作价值。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》
同主题
两首诗都是送别友人赴外地任官的作品,都没有普通赠别诗的悲伤哀怨情绪,风格爽朗旷达。两首诗都充满了对友人的赞许和勉励,体现了作者豁达的胸怀和对友人的真挚情谊,是古代赠别诗中积极风格的代表性作品。
名句
CLASSIC LINES
道在莫嗟为邑晚,禄微须喜及亲荣;善抚疲羸修分职,边庭无事正休兵
这两句是全诗的核心名句,前一句劝慰友人坚守道义不必在意任职早晚,俸禄微薄也应为能让双亲荣耀而欣喜,后一句嘱咐友人到任后安抚百姓恪尽职守,契合和平时期边地治理的需求。这两句常被后世用来劝勉入仕官员坚守道义、勤政爱民,在明清官箴中多有引用。
标签
TAGS
勉励
送别
历史学
哲学
地理学
植物学
民俗学
社会学
作者
POET
韩维
1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团
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