赠香严敷老慧照上人

胜地名蓝代有人,惟公传得国师真。

苍崖翠壁风流在,杰阁隆楼指顾新。

半死半生排俗世,一颦一笑是家珍。

欲知闻法诸天喜,庭下于今有瑞筠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
韩驹赠慧照上人
本诗为北宋末江西诗派诗人韩驹游历郢州期间所作,当时慧照上人主持重修了始建于唐代的名刹香严寺,传承了唐代国师慧忠的法脉,韩驹应邀作此诗赠予上人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于初唐时期,成熟于盛唐,是宋代文人常用的诗歌体裁。全诗共八句五十六字,中二联对仗工整,符合近体诗格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂香严寺慧照上人的正统佛学传承、高绝修行境界与兴复寺院的功绩,抒发对佛法弘传、僧俗相融的欣悦之情,是宋代士大夫与禅僧交游类诗歌的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“名蓝”指著名的佛教寺院,“蓝”是伽蓝的简称。“国师”这里指唐代香严寺的开创者慧忠国师,是唐代禅宗的代表人物。“瑞筠”指祥瑞的竹子,“筠”是竹子的别称。“指顾”是转眼、形容时间极短的意思。这些字词都是宋代诗歌中赠僧类作品的常用词汇,没有生僻的通假字和古今异义现象。理解这些字词的含义就能顺畅读懂全诗的表层内容。
逐句白话释义
第一句的意思是名胜之地的著名寺院代代都有高僧出世。第二句的意思是只有您传承了前代国师的真正法脉。第三句的意思是寺院周围苍崖翠壁的旧日风流还依然留存。第四句的意思是高大的楼阁在您的主持下转眼就修葺一新。第五句的意思是您大半生修行早已超脱了世俗的牵绊。第六句的意思是您的一颦一笑都蕴含着佛法真谛如同家珍。第七句的意思是要知道听您说法的时候诸位天神都十分欢喜。第八句的意思是你看庭院里到现在还长着象征祥瑞的竹子。
核心主旨概括
这首诗是诗人游历香严寺时写给住持慧照上人的赠诗。全诗围绕香严寺的传承、新貌以及上人的修为展开描写,集中赞颂了慧照上人传承正统法脉、兴复千年古刹的功绩,以及他超脱世俗的高绝修行境界。同时也表达了诗人对慧照上人的敬重,以及对佛法弘传、禅林兴盛的欣喜之情,是一首典型的宋代士大夫与禅僧交游的唱和诗作。
跨学科 · 是什么
香严寺地理环境地理学
诗中提到的“苍崖翠壁”对应的是香严寺所处的地理环境,香严寺位于湖北钟祥大洪山南麓,周边多喀斯特地貌的山崖,植被覆盖率极高,常年青翠。寺院坐落在山谷之间,周边生态环境优良,自古就是著名的佛教名山胜地,现在也是全国重点文物保护单位。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,诵读的时候采用二二三的断句节奏,比如“胜地/名蓝/代有人”,每句的第三个字和第六个字可以稍作停顿。整体语气要舒缓恭敬,读出赞颂的意味,首联语速平缓,颔联可以稍微上扬读出寺院新貌的欣喜感,颈联要沉静读出对僧人修为的敬重,尾联可以稍缓读出结尾的余味。诵读的时候注意不要读破句,保持整体的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写“欲知XX,XX”的推理句式,比如写赞美老师的内容,可以写“欲知桃李满天下,阶下于今尽栋梁”,也可以仿写“XX代有人,惟XX得XX真”的赞颂句式,比如写技艺传承的内容,可以写“古技传承代有人,惟君得见祖师真”。仿写的时候注意前后句的逻辑关联,后句是前句的具象化证明,这样就能写出和原句结构相近、表意通顺的句子。
名句应用场景
核心名句“半死半生排俗世,一颦一笑是家珍”可以用在描写有高绝修为、超脱世俗的人物的写作场景中,比如写隐居的老艺术家、写德行高尚的长辈都可以用这句话。比如写自己的爷爷一辈子醉心书法,不慕名利,就可以写“爷爷大半辈子都泡在书房里练字,从来不在意外界的评价,真可谓是‘半死半生排俗世,一颦一笑是家珍’,连举手投足都带着从容的气质。

名句 CLASSIC LINES

半死半生排俗世,一颦一笑是家珍
该句为全诗核心名句,以直白质朴的语言刻画禅僧的修行境界,被历代诗话列为宋代赠僧诗的经典名句,后世常被用来形容超脱世俗、言行皆含真谛的高人境界。

标签 TAGS

作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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