璎珞泉
花花结结净无尘，却笑庄严未是真。
五色明珠光照水，湛然清净本来身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
宋诗理趣
本诗创作于宋代，具体背景资料匮乏，但体现了宋代士大夫好禅悦、重理趣的时代风气。宋代文人多喜游历寺院名胜，此诗当为作者游历璎珞泉时有感而发，借泉水之景阐发佛教禅宗关于“真如本性”的哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。七言绝句讲究格律严谨，押韵平仄有定规，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。本诗格律工整，音韵和谐，体现了宋诗以理趣入诗而不失韵律之美的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对佛禅义理的深刻体悟，表达了即心即佛、本来清净的禅学思想。诗人通过对璎珞泉景色的描绘，借景喻理，否定了外在虚饰的庄严，肯定了内在本性的清净，情感基调超脱淡然，充满智慧与哲思。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“璎珞”指用珠玉穿成的装饰品，常用来比喻泉水流注如串珠。“花花结结”形容泉水喷涌时水珠飞溅、交织如花的形态。“湛然”形容清澈宁静的样子。“本来身”指人本来的面目或本性。
逐句释义
泉水喷涌如花结交织，洁净无尘，却让人发笑，因为外在的庄严装饰并不是真正的佛法真谛。五色的明珠光芒照耀着水面，那清澈宁静的状态才是万物本来的面目。
主旨概括
这首诗通过描写璎珞泉洁净清澈的景象，表达了禅宗关于“本来清净”的思想。诗人认为真正的清净不在于外表的装饰和庄严，而在于内心的澄明和本真。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了泉水喷涌而出的景象。“花花结结”形象地表现了水流在空中飞溅、交织的形态。从地理学角度看，这是地下水在压力作用下涌出地表形成的上升泉，水流受重力影响呈抛物线落下，水珠在表面张力作用下形成球状或串珠状。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓从容，体现禅诗的淡然意境。首句“花花结结”可稍快，表现泉水动态；次句“却笑”处可略作停顿，带出转折语气；后两句语速放缓，展现顿悟后的宁静。
句式仿写
可仿照“却笑……未是真”的转折句式进行写作。例如：“霓虹闪烁迷人眼，却笑繁华未是真。”通过前后对比，表达对表象与本质的思考。
写作应用
“湛然清净本来身”一句可用于描写人物内心修养或自然景物的纯净。在写作中，可引用此句来论证“保持初心”、“回归本真”等主题，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
佛教庄严具同典故
璎珞原为古代印度贵族装饰，佛教中常用来庄严佛身，诗中借指泉水如璎珞般华美，实则暗喻破除对外在庄严的执着。
名句 CLASSIC LINES
五色明珠光照水，湛然清净本来身
此联为全诗核心名句，以五色明珠喻指佛性或清净心，光照泉水象征智慧显现。诗句形象地阐释了禅宗“本来面目”的思想，指出众生本具清净佛性，如明珠在渊，湛然常寂，对后世禅意诗创作产生了一定影响。
标签 TAGS
作者 POET
陈岩
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